第八章 山村修炼

;   他抛开一切杂念，对外界的一切不闻不问，半年后到了‘凝神境’顶乘，神识已可探查到周围三十米细微的动静。

    再往下修炼，荆斩龙有时会进入到一种冥想的状态，脑海中偶尔闪过片断的画面，有一次他无意中发现，这些画面就是他周围发生的事情。

    他告诉了离恨天，离恨天惊喜道：“斩龙，这可是无数人寐而不得的‘天冥’状态，是到了‘淬血境’后打开识海才会具备的能力，想不到你在这个境界就已经初窥门径，太好了。”

    荆斩龙进步很快，一月后突破‘凝神境’，到了‘伐体境’，开始了更为艰辛的修炼。

    这一境界，是对肉身的磨练，考验一个武者的意志力、忍耐力。

    孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

    这段话用在武者的修炼上同样适用，冬练三九，夏练三伏，无论严寒酷暑，贵在坚持！

    此时已到了夏季，每天启明星刚刚升起，荆斩龙的身影已经出现在山谷里。

    他先是沿着山路，从‘玉皇顶’跑到‘舍身崖’，往返四个来回，全身大汗淋漓。

    下山吃罢早饭，歇息片刻，上午进行腿部弹跳力的锻炼。

    离恨天在院内挖了一个圆坑，刚好能容下荆斩龙的双腿，初始只有三尺深，让荆斩龙双腿绷直，膝盖不能弯曲，练习纵跳的能力。

    一开始，荆斩龙要么不能跳出，要么腿会弯曲，每当这时，离恨天毫不容情，用手中的树条‘啪啪’就是几下抽打。

    过了几日，荆斩龙渐渐掌握了要领，能轻松的跳出圆坑，继续增加深度，接着练习。

    到了下午，进行的是力量的训练，双臂，双腿，腰腹部，全部都要练到。

    离恨天找来一根结实的圆木，绑在两边的木桩上面，离地有一人半高，让荆斩龙双手抓着圆木，双臂用力，把身体升起，直到头部高出圆木。

    如此反复，从开始的十次，增加到二十次，再到三十次、五十次，每天花费半个时辰。

    接着又把身体倒过来，头部向下，用双脚勾着圆木，双腿绷紧，身体弯成弓形缓缓升起，这是对腰腹部肌肉力量的训练，强度和锻炼双臂接近。

    腿部的力量，离恨天让荆斩龙从扎马步开始，双臂平身，腰背挺直，从半个时辰开始，逐步增加到一个时辰，并在头顶放置一个茶碗，双手各握重物。

    这些结束之后，是综合力量的训练。为了不引人注目，师徒两人找了一处山中的偏僻所在。

    用几根结实的绳子，绑上一块儿厚厚的木板，上面再放些石块儿、粗大的圆木等诸如此类的东西，让荆斩龙沿着山坡往上拉。

    荆斩龙裸露着上身，用稚嫩的肩膀拉了一遍又一遍，绳子把肩膀磨出了鲜血，他也一声不吭，咬牙坚持。

    离恨天在一旁看着，表面上不动声色，暗里却是既心疼又欣慰。

    到了晚上，是修炼剑术的时间。

    荆天下生前已经把‘附骨穿喉剑’的要领交给了荆斩龙，所缺的只是实战经验和娴熟程度。

    离恨天修炼的虽是枪术，对剑道却也有一定的见解。

    “剑开双刃，身直头尖，横竖可伤人，击刺可透甲，凶险异常，生而为杀，被称为‘百兵之君’。

    这是剑的基本特点，从外形来说，剑有长剑、短剑、重剑之分，从所用材料和冶炼技术讲，又分为青铜剑、玄铁剑、寒玉剑等等。

    冶炼技术决定了一把剑的质量，剑道的深浅则是发挥剑的威力之关键，一个剑道高深之士，即使一把普通的木剑，甚或是手中无剑，也足可一击毙命；反之，一柄绝世的宝剑到了一个平庸的剑客手中，只能为他招来杀身之祸。”

    ‘附骨穿喉剑’共有十二式，但若是掌握了要诀，配合着步伐的移动，会生出千万式，它注重的是剑意，并不拘泥于招式。

    荆天下传给荆斩龙的是‘九宫七星步’，融合了‘九宫八卦步’和‘北斗七星步’两者的特点。

    九宫者，即二、四为肩，代表坤宫和巽宫；六、八为足，是乾宫和艮宫；左三右七，分别是震宫和兑宫；戴（头顶）九履（足底）一，是离宫和坎宫；五居中央黄土，是乃中宫。

    这套步法以九宫为方位，七星的变幻为步伐，结合运用，堪称一绝。

    荆斩龙修炼时日尚短，步法还未十分流畅，但已初具形态。