若换成是其他人,像这种一辈子只有一次机会的挑战,一定是慎之又慎,说不定还得找个良辰吉日,沐浴更衣,烧香拜佛后再试。
可人杰不是,他此时想到了,就意无所执,心不赘物,立马就干。他做人做事便如他出刀一样,是不会迟疑的。
他很快进入了“静息”。
在放下了脑子里所有杂念,进入浑然无物的状态后,人杰突然将眼皮睁开,两只神眼总计两万只复眼,此时齐齐盯着“祖窍”前方约一寸二分的位置上,一丝不偏,一丝不倚。
他不知道什么是心神,也不知道自己有没有心神。他此时做的,就是用一颗无比纯粹的心,将自己所有的情欲,所有的心思,所有的精力,所有的意念,全部投入了那个点。
然后意想不到的情况出现了,功法中没有提到的情况出现了。
只见玉清天的投影出现在他“祖窍”上,一阵似语非语、似影非影的道音出现在那个点上,传入他的耳中,振聋发聩。
道音先是问了他一个问题:
“何以为德?”
人杰脱口而出:
“心怀仁义。”
“善。”
随后一阵道音传入他的心神:
“‘性’,生生之大本,万化之妙机。先天而天弗违,后天而奉天时。
先天不含后天,此性安能化生长养天地万物?后天不含先天,我人岂能于形神待境返元真?
故曰:先后后先,一炁化变之神用;若能体证,妙造大本之究极。”
此道音一出,人杰变成了一个小小的太阳星,身体所有智慧、灵性、能量、精神,化成一道“自性之光”,通过神眼照射在那个点。
同时,广袤空间的系统、五行、认知,化成一道“外性之光”,通过玉清天照射在那个点。
两道光一交集,一粒似有似无,似火似炁的淡白小点凭空而现。
在它出现的那一刻,人杰再也不记得之前与道音的那段对话。在它出现的那一刻,人杰便知道,这是性光。
这种光根本就不是实物,而是一种概念,一种领悟,一种正解,一种法意。
眼见它恍惚游移,飘忽不定,不知所之,即将归无。人杰立刻像刚才那般,凝聚出所有的心神,将这个点精准地“捕捉住”,然后不停压缩、凝聚。
高度凝聚之后,一个更小更小的光点出现了。
这个点不但小,还晃动得更加剧烈。
若换成普通人,由于实在是太小了,所以看不见其形,看不清其影,很难用心神跟上它的“节奏”。
可人杰不一样,在神眼的凝视下,他可能是这世上看此形态“性光”最清晰的一个人。只见光点白中带金,外套光圈,圈边亮,圈内黑,不明也不圆。
光点晃动得很快,但它的每个轨迹都被神眼牢牢“锁定”住了。
在人杰此时无比精准的心神包裹之下,小点开始变大。它十分“狡猾”,是由小渐大,又自大化小,在忽小忽大的过程中变大的,就像一匹疯狂挣脱主人缰绳的野马。
它的速度更快了,静极光现,金机飞电。
普通人想用心神影响它完全得靠直觉和运气,即使是那些成功“聚性”的天才,中途也很多时候没能笼罩到光点,让它失了灵性,导致中间一点金光消散,光圈晦暗,最后只能变成淡白色“性光”。
即使是记载中修炼此法门最强大的文始真人尹喜,当年也没能中途全程凝住,最终只保住了光圈,没能保住金点。保住了光圈之人已经可以被称之为仙家大德,光圈会常挂在脑后。
所以书上压根就没提过金点的事,只说最圆满状态是形成一个光如月华的盛白“性光”。
但对人杰来说,光点仍然没有超脱他的视线,他能够勉强跟上,神眼此时在全负荷运作。
在人杰奇迹般的全程凝练之下,光点终于变成了一大片,有手掌大小,然后便不再继续增大了。
它毫无征兆地开始剧烈挣扎,仿佛一个罩住凶虫的布袋子,外壁不断地凸起变形。
人杰知道第三个难点来了。
他看过圆形,知道是什么形状,当即改变策略,不再将神眼关注在一个点,而是让两万只复眼各司其职,盯着“性光”的全身角落,抚平修正它每一处不光润的细节。
当变成了那种“圆陀陀,光灼灼”的形态时,整个虚室开始生白,外界变得光耀如日。
......
彩蝶睡得正香,梦里把今晚的遭遇都重新演了一遍,只是最后有一点小变化,她问主子要不要歇息时,人杰满脸坏笑、口出轻薄地朝她扑了过来...
刚扑过来,彩蝶就被一阵亮光给照醒了。
她蹑手蹑脚地从床幔边上探出脑袋,就看到了终生难忘的一幕:
只见主子的眉心前面,漂浮着一个“大似弹丸黄似橘”的金丹,“金丹”发出金黄色的光芒,外面还显出了一层光圈。
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