??下去的几天时间里,杨世轩的生活似乎又一夜间回到了正常的节奏当中。白天就在文曲庙和关公庙之间来回串门,晚上就脱下道袍穿上官服,大摇大摆地回到境主衙门升堂办公。
文曲庙重建的手续似乎也没了下文,期间罗家还有人过来询问过重建的事宜,但均被杨世轩以正在办理的借口给送了回去。
时间一天天的过去,许志唐、曾弘业的家中一切如故,并没有因为一个年轻道士的出现,而打乱这两个家庭的正常生活。
孙不才也受到杨世轩淡定态度的影响,开始不再关注庙宇重建手续的问题,有事没事就去镇上走走逛逛,不时往文曲庙添置一些日常生活需要用到的必需品,显然已经有了常住于此的意思。
这天早上八点多钟,杨世轩一如往常地离开了文曲庙,赶往位于大荆镇镇上的关公庙。经过这一段时间的接触,杨世轩已经渐渐得到了关公庙内那几个道士的信任,相互之间的称谓也变得亲近了许多。
在神殿天条之中,杨世轩已经取得了关公庙的产权,理论上说关公庙就是他的私人财产。但在阳世之中,关公庙的产权却并不在杨世轩的手上,作为户主的他,想要进那个门,就必须按规矩来。
第一天去关公庙视察情况的时候,杨世轩就发现庙内香火确实旺盛,庙门口时不时都会有行人停下脚步,转身进去上香礼神。
跟破败的文曲庙比起来,关公庙的状况显然就好了不止一筹,也正是因为如此,关公庙内至今还有几个道士在负责庙宇的日常管理。
根据杨世轩了解的情况,关公庙内共有四名道士,但均为正一派的道士,相互之间的称谓,也是以俗家姓名为主。
这四个道士在大荆镇上都已经有了家室,上有老下有小的,平常家里的主要收入来源,还是替那些亲人逝世的家庭做法事为主。
关公庙内的香油钱其实并不多,但毕竟这也是一处能够遮风挡雨的地方,更何况人家跑来找你做法事,有个庙跟没有庙比起来,人家更愿意相信谁呢?因此,关公庙更像是个大招牌,无法放弃,也不可能放弃。
一开始杨世轩还算计着要不要想办法弄钱把庙宇附近的地皮买下来,然后上演一出谋庙夺权的戏码。
但了解过这四个道士的家庭状况后,他很善良地选择了放弃,如果拿走这座庙,这四个道长家里估计就得揭不开锅了。
门口有几个上了年纪的老太太在聊天谈话,杨世轩来到关公庙的时候,庙里头已经有好几个香客在那里上香礼拜了。
关二爷是民间传说当中的武财神,一般做偏门生意的人,都会在家里供上一尊关二爷的神像,以祈求平安发财。
但大荆镇上的这座关公庙,却几乎是来者不拒,生小孩的来这里上香,开公司办厂的也来这里上香,最让杨世轩错愕的是,前两天过来的时候,他甚至听到一个流浪汉在这里祈求姻缘,想娶个如花似玉的美娇娘……
很显然,关公庙的业务受理范围十分广大,在大荆镇上的名气也确实不小,只是苦了关二爷,啥事都得听着、看着,连其它神仙负责的事情,他都得跟着管上一管,这叫啥?这叫越权了!
&nb... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读