第768章 问之耆老何代人（续

唐华严寺杜顺和尚行记诸碑林。

    观音寺中白杨木雕贴金的三丈高百臂千眼大观音像；云栖寺中由前代国师不空三藏亲手翻译和撰写的阿闇如来根本灭恶趣陀罗经幢石塔。

    禅经寺中的神禾原北崖，历代供养人众生相及六道轮回的经变石雕窟群像；弘福寺的二十四诸天院和彩塑须弥（山）大殿。

    护国兴教寺的塔院之中，专为玄奘三藏及其弟子埋骨的舍利灵塔和总章佛典的大藏经楼。兴国寺中专门供养唐玄奘三藏的香火院。都是历代沿袭下来一时的名胜所在。

    当然了，作为周淮安这个真现代人/假和尚，有心无意间表现出来的一举一动，在世人眼中就不免深含蕴意而令人揣度不已了。

    比如在场的顾问僧虚中，就暗自对着同行的贯休和尚谓然道：

    “无量光明寿尊，大都督这是要破门兴教啊！”

    “道兄何以教我。。”

    满脸褶皱形容苍老的贯休合首道：

    “显然这上京的佛门各家，已然是执着于外物而走到了佛法精义的歧路尽头了。”

    虚中亦是面有悲悯的沉声道：

    “殊不知这世间已然遍地饿殍饥馑四起，然这诸兰若之间却依旧是殿宇奢美精巧，广有田产奉纳，而自以为超脱其外，独善于冰火之中。。”

    “又若小儿持金在市，岂不闻是自误取祸之道；就算没有武宗在世来灭法还俗，也会有其他强横人等对着佛门举刀相向的，那真是灭度之时啊。。”

    然后他又口唱声弥勒本尊继续道：

    “大都督如今破尽山门，皆取为益民兴邦所用；又甄选徒众，以启蒙教化黎庶；此乃是破除广众僧伽的执迷外物之障，广大佛法于寒微的普度法门。此不为广法，又何为兴教呼？”

    “是以，大都督乃是以大毅力、大义理的真佛性，真救度了啊。。”

    在旁的诗僧齐己不由喝声赞叹道：

    且不论底下人怎么心思的日常彩虹屁和各种理解、谅解的花式吹捧；周淮安还是有条不紊的进行着相应的巡视/游览之行；一边继续接收着来自长安称内的各种公开或是小道消息。至少在他离开之后，有些臭鱼烂虾什么的才敢横跳出来，群魔乱舞上那么一番。

    其中也包括一些唐诗上传颂了千古，也折磨了许多人学生时代的知名场景。比如“停车坐爱枫林晚”的终南山；“夕阳无限好，只是近黄昏。”乐游原上；又比如“春风得意马蹄轻，一日看尽长安花。”的骊山道中；“人面桃花相映红。”的城南庄。

    乃至是二十多年前因为妒杀婢女，而被处决的一代风流女道士兼诗人鱼玄机，做下“易得无价宝，难得有情郎”千古传唱名句的咸宜观旧址。。。。正当周淮安乐此不疲的cos着古人留下的一些典故，却又再度迎来的长安城中的急报。

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    与此同时，马不停蹄的再度越过潼关以西桃林塞的朱老三，及其麾下万余兵马也在黄河边上蜿蜒而行。这一次的冒险出援关内之行，对他来说可谓是颠荡起伏而一波三折，但是最后还是赶上了最后的胜利，并得到了一个好结果。

    不但得到黄王授予名正言顺掌握都畿道的官职和名分，还在太平军就近提供的物资甲械支持下，顺势一鼓作气吞并和吸收了同行的数只义军别部，而令原本华阴城下大败的损失给加倍补偿和恢复了过来。

    因此，当黄王派人前来犒赏之余又私下询问他，是否依旧忠于新朝大齐，顾念皇上的圣德和恩情，并且为此不惜全力以赴的时候，他就敏锐的嗅到了某种不妙和危险的意味。毕竟，在如今的长安城外，除了黄王的御驾亲征军和太平军之外，也就剩下他这部成建制的人马。

    但是在北苑三足鼎立的微妙局面下，他这支人马又是最为势单力孤且内部人心纷杂的存在。因此，他既不敢公然违抗黄王的均旨和权威，更不想与一贯亲善和睦的太平军有所矛盾和冲突。

    然而更令他担心的是，自己麾下一旦知道了相应的消息之后，就怕产生人心不齐的分裂之势，乃至给人居中分化拉拢过去，那他这一番辛苦征战之后就尽数为人作了嫁衣，那真是欲哭无泪了。

    因此在发现这个苗头之后，朱老三几乎是忧心忡忡而夜不能寐的辗转反侧了一整晚；好在他手下新投效的掌书记敬翔算是颇有城府和筹谋之人，很快给他提出了一个第三种选择的解决之道。

    让朱珍在军中炮制了一个后方不稳反乱的告急文书，然后名正言顺号令全军火速开拔班师；总算是摆脱了被人继续拉拢和渗透的可能性，而从这个泼天风潮的夹缝和漩涡中及时抽身出来了。

    然而当他即将抵达函谷关之际，却突然得到了前方探马禀报；发现和遇到了河中（王重荣）兵马的旗帜。