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第28-30节

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    第28节:心术(28)

    病人以疗效作为评判的惟一标准。他们自身的感受是最准确的,在我们这里两个礼拜头一直疼,第三个礼拜做了手术以后不疼了,于是前两个礼拜的治疗就是无效的。想起以前的笑话,一个人吃馒头,连吃六个不饱,第七个饱了,于是说,早知道前六个不吃了。

    说实话,我们到现在依旧坚持我们自己的判断,认为他目前开刀并不是最合适的时机,他脑子里的淤血液化需要一个月的时间,那时候开刀才能取尽。现在开刀只是拿出其中的一部分,而残留的另一部分梗在那里不通畅,有可能引发第二次脑梗。这就是我们为什么建议他继续观察的原因。我们不是赶他出院,而是建议他在没有生命危险的前提下换一家地段医院继续观察,有问题随时回来,这不是我们的不负责任,而恰恰是对更多的人负责的表现。具体到每个病人他们会觉得自己受到不公平的对待,但对整体范围而言,它会更加公平,这也就是法律制定的意义。

    我们不可能把医药费退给他。

    若是退了,所有人都认为我们的确技不如人。我们科的牌子要倒了。

    那家医院的医生,对待病患的处理也不能说是错误,因为他短期内的确缓解了病人的痛苦,虽然还有开第二刀的可能。当然我也不知道他们告知病人了没有。

    科学允许探讨,允许学术之争,治疗方案只要你说得出道理,它就不是事故,不是恶意伤害。但现在你非要我们承认他们对我们错,我们不能接受。

    哪怕去医疗机构鉴定,哪怕打官司,我们都敢站在台上公开辩论。

    但我们最怕的就是你拉着横幅向所有不明真相的人说我们道德败坏,只顾赚钱,黑心医生,且上演砸玻璃,砸门,殴打我们。

    你让我们尊严丧失殆尽,你在辩论之初就用袜子塞上了我们的嘴巴。

    一场拳击比赛,开局之前,我们的手脚已被束缚。

    我只有挨打之力,没有招架之功。

    以前朋友跟我说起日本黑社会,说日本黑社会在日本境内甚是呼风唤雨,井然有序。他们以为自己很行,出去跟人争地盘,到了亚洲其他国家,被打得落花流水。原因是日本黑社会也讲武士道精神,开打以前要下战书,两个帮派照会挑衅的时候,由什么等级出面摆pose,摆什么pose,即决定了这场争斗的规模。到了香港,双方还没接驳,连躬都没有来得及鞠,对方上来就揍,斧头、榔头、刀枪、棍棒、锅盖、砖头能拿的都丢过来,日本帮吓得夺路而逃,损失惨重。从此龟缩日本地界再不出门,因为世界乱了,除日本以外的地方完全没有规章制度。

    我大笑,觉得这个比喻用在我们身上很形象。有时候纷争起得完全没有道理,而你未开仗以前就被判定在舆论上输了。

    第29节:心术(29)

    六六:故事的另一面:

    这个故事是真实的,我亲眼看到。

    如果我作为局外人判定,我认为这所医院真是不道德,让人花了一万块的检查费用,从x光到ct,从普通到专家,弄了半个月,什么毛病都没查出来。到另一家医院看过以后,开个刀,好了。这不是庸医是什么?这不是骗人钱财是什么?

    这样的信息接收多了,我们大部分人的心里感受是:现在的医生医德医风极差,根本就是草菅人命。什么都金钱挂帅,连人命也不放过榨取的可能。这是我们大众对医生不信任的原因之一。

    不信任,却又依赖。

    防备,却要谄媚。

    希望攫取信息,又要靠自己判断。

    我们在互相提防的日子里提心吊胆。

    何止是医院呢?

    我们进超市要寄存包。超市管理者也知道,这世界上小偷只占10%都不到,90%的人都是良民,可就为了防备那10%,他们会为剩下的90%都围起栅栏。这就是信任缺失。

    我们看到马路上有老奶奶跌倒,本能要去搀扶,心理又害怕她是碰瓷,讹上自己。如果有路人作证,留下相关信息及手机号才敢上前搀扶,否则好人宁可不做。为什么基本的善良都要遭受折磨?正常的良知都不敢表露?因为有前车之鉴。南京著名的彭宇案是个非常恐怖的案例,让你知道,好人尽量不要轻易去做。人在... -->>
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