笔下的郭大侠了。听着大牙从郭靖和杨康说到了小龙女和杨过,柳叶在旁边笑的是前仰后合,眼泪都流了出来,我也替大牙感觉到有些丢人,赶紧拉住大牙,嘴里“吁”了一声,好歹是把他给拦住了,大牙说的正在兴头上,见我拦住他不让他接着再说了,也是一头雾水。
我瞅了瞅大牙,只能无奈的告诉他,小说里说的未必全部都是真的,很多只是在历史事件上加以虚构的,真真假假的编织在一起,不能当历史教科书用,如果历史真的和小说里说的那样,现在的学生就不用看什么历史书了,捧着金庸老爷子的十四部经典报个历史研究生都绰绰有余了。
柳叶在一旁总算是笑够了,用手捂着肚子,都不敢正面瞅大牙了,直接盯着电脑屏幕说:“我刚才又查到了一些资料,证明这里确实就是曾经幽禁徽、钦二帝的地方。正史上明确记载了27年十月,徽、钦二帝被囚在当时的韩州,也就是现在的偏脸古城。直到1130年七月,又将其迁到胡里改路五国头城,应该是现在的黑龙江省依兰县,最后两位皇帝都惨死在那里了。”
说完这些后,柳叶歪着头看着电脑的屏幕,皱着眉头,欲言又止,顿了一下后,才犹犹豫豫的才告诉我们说,她的一些论坛里找到了一些资料,只不过有点玄,不知道是真是假。
据说二帝被劫持到北方,被关押在五国头城后,因为受不了金人的折磨,有一天,徽宗把衣服撕成条,系成绳子,准备悬梁自尽,被钦宗发现后,给抱了下来,父子俩抱头痛哭。这时的徽宗已经病得很厉害了,不多久就死在了土炕上,等到钦宗发现时,尸体都僵硬了。
徽宗的尸体没有被掩埋,而是被架到了一个石坑上焚烧,烧到半焦烂时,又用水浇灭火,将尸体扔到了坑中。据说,这样把尸体浸在水里,时间长了,坑里的水就会变成灯油。钦宗看到这里悲伤至极,也要跳入坑中,但被旁边的人给拉住了,说是活人跳入坑中后,坑中的水就不能做成灯油了,所以,不准钦宗跳入坑中。
听到这里,我和大牙也是倒吸冷气,这种事情以讹传讹的几率不大,以当时的金国来说,一直崇尚巫术,估计或许真的有这种巫术,实在是残忍,不敢想象。
徽宗死时是五十四岁,作为文人,诗词一流,绘画一流,连他的书法“瘦金书”也是一流。但作为皇帝,却是末流,而且是末流中的末流。因为老百姓根本不需要一个会画画,会写诗,会弹琴的皇帝,而是需要一个不给老百姓制造灾难的统治者,所以,民间对这位亡国之君,口碑从来不佳。
了解了这些关于偏脸古城的相关历史后,我们三个人长出了一口气,大牙有一搭没一搭的问我:“来亮,你说那个盗洞真的是通向这古城的吗?从地图上看,距离可有好几百米啊,这个工程量就算是轮流作业,估计没有个二、三个月也够戗能挖通吧?”
我也点了点头,看着大牙说:“这个盗洞确实距古城有点距离,不过这也没什么不可能的,过去的人可以花几十年的时间修一座陵墓,花几十年修一个花园,而盗墓的人花个几个月时间打个盗洞我看也是大有可能的。”
听我这么一说,大牙也不吱声了。
网上查的这些毕竟都是书面收录的记载,说白了有用的不多,只能是精略的了解。对于城内的布局或是城内当年的状况几乎仍然是一无所知,所以我提议明天一早到附近去打听一下,或许能从老百姓嘴里获取一些更有用的信息。中医讲究“望闻问切”望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。
而盗墓这行当也差不多,解放前很多的倒斗高人都有自己找墓的办法和技术,归纳起来就是“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。而“问”就是踩点。一般都是能说会道的人,很善于与长者老人交谈讲古。从交谈闲聊中就能获取各种信息。这种人本身就有些阴阳玄学的本事,口才又好,所以很容易能取得对方信任,从民间打探出来的信息十分重要,大多都是一些正史或是古籍上很难查到的。
想来想去,最后还是决定去老何家看看去,毕竟一回生,两回熟,也好说话。