第七十一章锁龙柱

    拴马桩大牙和柳叶都认识，自然也知道这东西在过去是干什么用的，可是他们都不知道的是拴马桩还有另外的一个作用，就是“镇宅”

    这种拴马桩一般都立在门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，而这种石桩子就会立于大门右侧。门是“生气”的枢纽“和气则致祥，乘气则致戾”在古人心中，石具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”立在凶位之上，就可以避凶邪，泰山被奉为五岳之首，素有“泰山压顶，百鬼宁息”之说。

    我没有像柳叶和大牙一样去观察石桩上的纹饰，而是潜神默思，伸开左手掌，用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单，实则也是晦涩难懂，我也只是知其然，不知其所以然，好歹还能说得过去。

    这间草屋的房门开向北方，北方为为坎位，西北乾位为“六煞次凶”东北艮位为“五鬼大凶”像这种情况，假如要立石桩镇宅，必然左右对称各立一个石桩，方能镇慑邪气。而现在却只有一个石桩，还正好立在了门前，极不合规矩。就算是一般人家不懂风水，也不至于把个拴马桩当不当，正不正的立在门前正中间。何况这间草屋本身就极不简单，怎么也无法相信，当时立这拴马桩只是随意而为，只是偶然或是巧合。

    还没等我开口，旁边的柳叶却很惊讶的指着石桩对我和大牙说：“我发现一件很奇怪的事，从这石桩纹饰的风格来看这根拴马桩应该是明代的。

    “明代最重要的纹饰图案就是这个龙纹构图和云纹装饰，而明代的龙纹与其它年代的龙纹有很大的区别，明代的龙纹头部毛发上挺，龙须内外翻卷。而云纹装饰，大都为四个如意头交叉在一起，上下左右都有云尾。从这些特征可以断定这根拴马桩肯定是明代的。

    “如果是明代的，那么到现在至少已经有几百年的历史了，可是这间屋子绝对不可能超过一百年吧，那这石桩与这草屋应该不是同一时期的，这石桩明显先于这草屋就有的，而这草屋则是后修建的。”

    听了柳叶的这番话，我顿如醍醐灌顶一般，兴奋异常。柳叶和大牙看着我都有点惊呆了，不明白为什么我听完后就像抽“羊角疯”似的在旁边手舞足蹈。

    大牙过来摸了摸我的脑袋：“来亮，你是中邪了还是咋地了？发什么疯呢？”

    我一把就把大牙的黑手从我脑袋上拨开，仍难抑兴奋的说：“刚才我还在琢磨，就是这草屋的门前为什么只立了一根石桩？从风水学的角度来看，这种朝向的应该门的左右各立一根，所以一直想不通。

    “而刚才柳叶说的一番话让我才彻底的想明白，就是这根石桩早就先于草屋存在了，草屋只不过是后来有人刻意的有目的性的建在这桩子附近。

    “而这根石桩子根本就不是什么拴马桩，而是‘锁龙柱’！”

    “锁龙柱？”柳叶和大牙都有些意外。

    我点了点头：“本来以我这水平，就是知道这里是孤阴地，也找不到此处的风水**精确位置。古往今来，真正能准确点到风水**的高人微乎其微，更多的风水师只不过尽量做到在接近风水**的区域找到一块差不多的风水宝地也就算大功告成了。

    “今天却无意中让咱们给碰到一处，还真是瞎猫碰上了死耗子，真是造化啊！如果我估计的不错，这石桩子钉下的位置就是“风水**”这在风水中叫锁龙柱，相传是破龙脉风水才使用的方法。

    “星宿带动天的气，山川带动地的气，万物依赖天地的气才能生存。万物变化生存都是因为有气可纳，因而形气合一。这地生气全无导致尘埃不落，形成孤阴地，就是因为这锁龙柱截断了此处的地气。”

    我解释完后，柳叶和大牙又摸了摸这个石桩子，好像有些不太相信，一脸的疑惑。

    在外面站得的确太久了，估计也有一个多小时了，身上穿的多还好一些，但是脚早就冻木了，脚底板就像踩在了冰水里一样，已经没有啥知觉了。

    我见眼下这事也不是一时就能解决的，略一思忖，几步走到门前把房门带上，锁头象征性的挂好。估计也没有人会像我们这样大冷天来这里蹓跶，看着处理... -->>
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