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苦中作乐

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    几个月前,乔木在博客里称颂丰子恺的画,认为有飘逸之风,我回帖还是不改自己刻薄的作风,隐喻暗讽了几个字,乔还是很认真地纠正了我的错误,呵呵。其实我何尝不认识丰子恺,认识他的画、知道他的经历,明白他画的背景---他的画,是入世很深的,并不只是所谓的魏晋风度。我曾一度想把瞻瞻底车作为博客头像的,因为那里面,包含着真爱和一种坚韧的苦中作乐的精神。

    想起丰子恺,是因为周末在书市发现了一本卜劳恩漫画父与子全集,我毫不犹豫的将它买了下来,一是作为送给女儿的礼物,二是为了补偿童年自己没有见识过全集的缺憾。我小的时候,接触过的父与子应该是在中国少年报上,当时只是觉得有趣,现在自己的孩子也已经长成,对其间浓浓的亲情就觉得格外亲切,所谓外行看热闹、内行看门道吧。

    陪着女儿一口气看完,哈哈的笑了,感动了,最后我又把书中的每一个字都逐个读了一遍,这才对卜劳恩的简历有所了解,原来他是纳粹德国期间的一个进步的知识分子,有着优秀知识分子一切的优点,比如智慧、诙谐、通达、真、善;也有着优秀知识分子一切的缺点,比如骄傲、耿介、倔强、虚荣等等;这种优秀的品格和优良的缺点决定了他的命运,因为不愿意违背自己的良心,因为揶揄了纳粹当局,他在被秘密执行死刑的前夜自杀了---没有人知道,原来父与子也是一本浸透着泪水的书籍,幽默的背后,有着多么坚强的意志。

    把痛苦留给自己,把欢乐留给人类。这仿佛是许多艺术巨匠的宿命。

    小的时候,只知道笑,等成长了,知道了笑是眼泪的积累的时候,再去笑,就有一种沉重的滋味了。

    曹操击节而歌:

    晨上散关山,此道当何难!

    晨上散关山,此道当何难!

    牛顿不起,车堕谷间。

    坐磐石之上,弹五弦之琴。

    作为清角韵,意中迷烦。

    歌以言志,晨上散关山。

    反正牛也顿了、车也堕了,与其迷茫丧志、痛苦不已,还不如坐在磐石之上,弹一弹琴,唱一唱歌,放松放松,调整调整。

    易经的蹇卦应该算是倒霉卦了,它的交互卦更是大为不吉,但在爻辞中,你看不到倒霉的迹象,而是有一种向上的力量和乐观的精神在支撑,那就是奉劝人笃行正道、加强修养、勇于承担。这也符合易经的“易”的精神,没有不可变易的事物,没有永远倒霉的人。就算你不知道丰子恺和卜劳恩,但是你看到他的画,会心笑了,那么就说明,人类的幽默精神还活着,并且不会死去。
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