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第一章渤洄的记忆

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是有着他们相应的主神,罗统神王是俑族的主神,喀纱女神乃是耸天古族的主神,而罗西神属是布族的主神,喀依女神则是古心族的主神,塔斯为苛铬的主神,而炽族、拉沙族、芜族、栗族、铙族、钛族主神分别是:烈坦神将、拉灯神斯、欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽及冰托神。

    在这些所谓的神灵中,属大同神朝的:喀纱女神、塔斯神将、烈坦神将、拉灯神斯。而欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽和冰托神,则是罗西神属的部将。至于喀纱的胞妹喀依,就复杂许多了。其本身是罗西神属的发妻,后与罗西之兄罗统神王勾搭,罗统受她所迷惑,夺弟之爱,把喀依封为神朝之皇后,夺去了喀纱女神的宝座和爱情,从而令喀纱愤怒。然而她还不满足,要毒杀其弟,反而被其姐击毙。于是,跟着来的,就是神王和神属之战,后宫之争夺直接演变成众神之战,此是谁也无法预料的。

    可是,渤洄了解这并非内情;真正的内情,现存的人类并不清楚,但渤洄是明白的。当初喀依女神勾引罗统神王,乃是罗西神属所指使,以图迷惑罗统神王,令罗统神王堕落,然而罗西神属不能预料的是,喀依得宠后,便开始把他给遗弃了。幸而后宫之变,他才寻到机会进军“大同神朝”但获得个两败俱伤,令讨厌得“海妖族”寻得机会,率领人类把双方都灭个精光

    肉体是消亡了,但是他们的强大力量却仍然没消散,都被“地之母”牢牢的吸引着。这是他们所创造的“牢笼”是囚困众神的,但从别的意义上说,却是他们最后的庇护所。无论他们多么强大,他们总担心有一日会被迫到绝境,加上一些弱的神臣的肉体总会消亡,其力量不能就此消失,于是他们早就了一个牢笼,把他们的力量蓄存起来。那是集上千“神”的力量所形成的囚牢,用以收留所有死去的神的力量的。当神朝被海妖率领平民毁灭之后,所有的神灵都归于那囚牢里——人们是不懂得那囚牢是什么得,但神们,把那囚牢称为“地之母”之所以称之为“母亲”是这囚牢能够把神再次地复活。

    然而,所谓地复活,并非那么简单地。随着肉体的消亡,力量虽仍在,但力量却是散而不聚的。若在生前,并非极强之神,即使其力量仍然保存在“地之母”的牢笼里,其永世也无法再度凝聚而重合成“神”的魂灵,这些无法凝聚魂灵的“神”的力量,便会成为“地之母”的一部分,客观上加强了牢笼的性能,也就令这些力量体无法外泄。因此,能够聚集原先的力量、获得混乱的重生的,只有某些生前达到颠峰状态“神”此些“神”其力量的强大程度,可以在肉体消亡之后,其消散的力量仍然具有绝对的互吸性和向心力,能够在这众神所创造的用以收留“神力”的“圆”里聚集,但这聚集,需要无限长的时间,而且在聚集的当中,必须把其余“弱神”的力量逐个吸收,才能够清除力量的阻碍,渐渐地把自己地“神力”凝聚起来,当其神力完全集中到一点之时,其魂灵便会形成,其生前地记忆也会在那刻回复

    但要回复其力量和魂灵,却需要很漫长的时间,在这段漫长的时间里,必须在众多的“神”的力量中挣扎、吸收,才能使自己的力量凝聚,从而达到魂灵的回归。正如此,弱的“神”的力量,会在漫长的时间里,被“强神”的力量所吸收,若非极强的“神”是无法达到的。因此,在千百神灵中,能够得到力量凝结、魂灵的重合的,少之极少。就渤洄清楚,经过七千多年,消亡的众神中,最终获得灵魂的重合的神只有以下几个:罗统神王、罗西神属、塔斯战神、喀纱女神、喀依女神和欲灵修神。其他的“神”随着时间的流逝,已经被这六个“五个强神”逐渐的吸收,致使他们的“神力”消失,导致他们人神俱灭,永远无法超生了。

    在重合的六个魂灵里,喀纱是“地之母”之外的,她获得了比其他五个主神更早的复活。而在“力圆”之内的五个强神,却仍然在挣扎,曾经他们下的诅咒,凭他们的力量,仍然无法突破,他们聚集的魂灵仍然飘在“牢笼”里

    渤洄了解,若非有超越“神力诅咒的力量撕裂、打散这力量所形成的“虚圆””

    这五个已经达到灵魂重合的“神”暂时是脱离不了诅咒的拉力的。

    神,并非万能的。

    那么神,将何时重临海之眼的大地呢?

    渤洄不能预测这些,就像它当年无法预测喀纱的重生只是因为一个破肚而出的婴儿一样,它也无法预测被地底的诅咒力量所牵扯的“五大强神”何时会“破地而出”但是,渤洄能够预测,四神重见天日的那一天,海之眼的大地也会震荡不止

    渤洄曾经迎来了一个婴儿,今日,渤洄又见到了那个婴儿——令渤洄震撼的,乃是他不但有着渤洄的力量,且有着大地的力量。这婴儿,渤洄称之为“大地之子”是它渤洄认可的儿子,是在它的身体上得到生命的——风长明。

    渤洄相信,哪怕神,也没有它渤洄的儿子来得强大。渤洄是沉默的,然而渤洄比其他三片大陆都要恒久,在恒久的沉默中,渤洄蕴藏着最烈最浓的火焰这已经不仅仅是渤洄的记忆了;这是渤洄的恒久的信念。
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