也许命中带有富贵,这个仙女刚刚发育成熟就被选到皇宫。她本就在天庭的皇宫里,人间的宫殿她不稀罕,慢慢的内心积下怨言,此内心的讯息被无意之中秘密发送到天庭,恰好玉皇大帝也查明了此事。
一天,仙女善皇妃突然觉得有天命在召唤,她不可以违抗玉皇大帝的命令,即便是已经下入凡尘,也能接收到来自天上的遥感信息。她知道自己过去犯下的过错,她原本是来享受平民的生活的,宫殿她太熟悉了,像皇帝这样的人间最大的官也大不过玉皇大帝,况且人间皇帝的宫殿若是和天上的宫殿相比较就会相形见拙。
如果继续呆在凡尘也可以,但是玉皇不高兴,所以善皇妃必须要重回天庭。她借着拜访庙宇的机会,听到了来自上天的具体指令。于是在光天化日之下,善皇妃能够踏进庙宇的门后就开始隐形,最后羽化成仙回到天庭。
为了不至使神圣的庙宇有任何的污秽,免得人间不再供奉上天,天庭安排海龙王收回善皇妃的人间符咒,所以她是在湖边得以升天的。这就是为何善皇妃先是进入庙宇上香膜拜,后来消失于寂静湖边的缘故。民间的传说有声有色,只把善美羽化为超度人间的仙灵。
周吉和善美陶醉在爱情的欢欣中,自然不会理会都城的大动干戈,也懒得想象善美突然消失后的混乱。善美更是竭力忘掉这不愉快的事件,直接把在小溪同周吉相遇的时光直接联系到如今的牵手。周吉呢,有得到善美的激动和重新安排生活的盘算。只要有善美陪伴身边,无论是什么困难都可以克服。
周吉意识到他们距离都城越来越远,而固县却是越来越近。最后的几百里的路程,他们变得不再匆忙,享受自然景色人文奇观,品尝各地的风味小吃,赶集,观赏戏剧表演,街头艺人的弹唱,庙会等等。
回到固县,周吉继续担当县令的角色,白天都是处理县衙的各项事务,晚上是他最幸福的时段。善美会做好丰盛的饭菜,安心等待他回到住所,然后一块惬意地吃饭。
外人也知道周知县带回一个英俊的弟弟,这个弟弟平时几乎不出门。为了免得引起怀疑,周吉借口这个弟弟要准备赶考,正安静地苦读经书,还在县府拿来一摞子书籍摆放在善美的房间。当然这个房间和周吉的寝室有门相连,全部的注意力都汇集在善美哪里。
晚上睡觉时,周吉安排善美睡在隔壁,可没有一天他们是真的睡在各自的房间,大多都是善美以害怕为理由,借故留在周吉的床上。他们虽然睡在一个床上,但是依旧各自穿着衣服,只是脱掉了外衣。善美是不能超过这种界限的,她没有火热的欲望,也许是还没有被周吉点燃。善美觉得,她是周吉的要等周吉来获取她。
周吉也知道这是自我的欺骗,他有个意念,就是只有在父母平安地回到老家时候,他才可以和善美真正同床共眠。他绝不能一边贪男女之欢,一面不顾父母的安危。多年的正统思想和对男女欢爱一无所知,使得周吉看上起很木讷。
当然,周吉和善美睡觉的时候是紧紧拥抱着的,这也令周吉很满足,善美更是无比的惬意。床事的快乐,善美并未真切地体验过,伺候皇帝只是完成一个差事,痛快的感觉几乎不存在。在心爱人的怀抱,再也不必忧虑明天,浑身酥软,湿湿的东西有的时候也不由自主淌下,愈加令人迷醉。
善美理解周吉的想法,很佩服周吉的孝道,内心祈福二位老人能平平安安。她和周吉睡觉的时候,两个人的脚是光着的,每每周吉都先握住它们贴在前胸。有时周吉会把善美的小脚丫放在膝盖,不停地抚摸,让善美醉的就如喝掉几杯美酒,整个身心都陶醉在微微颤抖的激情里。
善美也会用自己光洁的双脚,在被窝里和周吉的大脚接触摩擦。周吉被刺激得使劲搂住善美。仅此而已,他们都没有越过界限。
一天晚饭后,周吉在油灯下看书,善美在内间洗澡。善美脱掉衣服,光滑闪亮的身体趋向于饱满,她舀起一瓢温水,从头到脚撒向自己,温热的水滑滑的从她的头流到脚趾。
善美突然觉得应该让周吉给自己洗浴,她渴望这种情趣,还渴望周吉一双有力的手游走遍她的全身。这渴望来的自自然然,也触手可及。善美知道周吉还是个没有开化的男子,多年的苦读经书令他把爱和女人看的神圣,道德感极强,即便是内心存有渴望也要正时正点的拥有她。
虽然周吉未免迂腐,善美可丝毫没有责怪之意。她还不能操之过急,因为她的过去在她认为不太干净,也就是说未能独守玉身。这种不公平,令善美心含愧疚。她也知道周吉并不在乎,周吉在乎的是善美依然... -->>
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