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第三十二章 一门一姓,传承之因

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    我呆了半晌才问道:“大哥,你怎么知道的这么清楚?”

    “相味。”义兄道:“如果你已经看了《义山公录》,就会发现《义山公录·相篇》里有相味之术的介绍,我就是通过相味之术,嗅到你身上的残留气息,然后判断出来的。”

    我诧异地道:“可是我吃过饭以后已经刷过牙了啊。”

    义兄笑道:“味道可不是仅仅从牙上传出来的,你的体表,你的嘴唇,你的舌头,你的口腔,你的喉咙,你的食道,你的胃,你的肠,都有食物的气息。”

    我惊诧万分地道:“这些你都能嗅出来?”

    “不错。”

    我敬佩地问道:“为什么我自己却嗅不到。”

    “自己的味道,自己很难嗅到。再者,你还没有成为一个真正的相士,麻衣陈家的相士。这都是需要很长时间很长时间的历练才能得到的本事。”

    我看着《义山公录》,道:“如果我把这一本书背会,是不是就能成为真正的麻衣陈家相士了?”

    义兄沉吟了一下,道:“书是死的,人却是活的。但有人读来读去,却被死书禁锢,成了呆子,这种人无论读多少遍《义山公录》,都成不了真正的大相士!”

    我醒悟道:“成功与否,在与人,而不在书。”

    义兄的眼睛亮了,笑道:“看来你懂我的意思。”

    我道:“我懂了。”

    义兄说:“书,你要好好看,要反复看,所谓书读百遍,其义自现,我相信你能做到。”

    我点了点头,道:“是!吃完饭,我再看一遍!”

    义兄道:“现在回到那个问题,为什么我不把这书传扬到天下去。麻衣陈家,这只是一个招牌,之所以在术界,它这么有名,完全是因为《义山公录》这本书,这本书给了别人,别人很有可能也会做到像麻衣陈家一样的辉煌。但是问题是,相术不等于医术。这两者虽然都是玄门五脉中的术,也有诸多相通之处,比如都要靠目力、嗅觉、听力、触感等,但两者最根本的不同就是目的。相术的目的在于观天知命,在于改运避祸,在于鉴别,医术的最大目的是救死扶伤!从这一点来说,医术无论谁学,总归会有好处,医术越高,救的人也就越多。当然,不排除有坏人以医术杀人,但这都是个别。可相术就不同了,这里面有太多的法门,学了之后是能害人的,坏人如果学到,本事越大,危害就越大!山术、命术、卜术也是如此!巫蛊害人、诅咒害人、符箓害人自古不绝于史,所以传承必须慎重!不能是谁都可以拥有,谁都可以学习!”

    义兄说的话很多,但是我一字不漏,全都听了下来,听完之后,我点了点头,似乎是有些明白了。

    义兄道:“其实,我说的话,道理很简单,是好人,我可以让你学,就算你后来变坏,我也可以杀了你!”

    我的心猛然一颤,义兄说这话,肯定不是说着玩的。

    义兄笑了笑,道:“天下间人太多了,坏人也太多了,把书传承天下,那么多坏人都能学到,我就算想杀,也杀不完啊。估计你还要想,我会不会变坏?实话说,我不会,为什么不会,原因也很简单,因为我变坏了会死。”

    我吃惊道:“你是神相,谁能杀得了你!”

    义兄道:“当然有人。”

    我诧异道:“谁能杀得掉你?”

    “只此一人。”义兄道:“义山公。”

    “啊?这不是大哥的始祖吗?”我惊疑不定道:“他难道还活着?”

    我的天,陈义山要是还活着,这都多少岁了,一千多岁吧。
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