第21章：傩戏

    张师父听完孙茂兴的讲述，感觉这件事相当蹊跷。世间是有养尸地存在的，有的尸体如果不小心被埋进养尸地里，那么常年累月都不会腐烂，若是遇到特殊情况，比如坟墓被雷电击中，导致尸体具有了能量，那么很有可能会发生诈尸，尸体从坟墓里爬出来。很多香港导演就是以这个大做文章，拍出一堆僵尸电影。

    现实里的诈尸，没有电影里演的那么离奇，什么僵尸追着人跑吸人血等等，都是导演捏造的，也更不会发生尸体像活人一样具有意识“聚餐”这种事。孙茂兴当然不会对救命恩人说假话，而且他也确实是遇到了超自然的事物，因此被吓得丢了魂。既然自己被卷了进来，张师父决定调查这件事。

    （张师父讲到这里的时候，我想到我家“诈尸”的那三口）

    孙茂兴可以下床走路以后，张师父便让他带着自己和徒弟阿风进山，寻找他当初看到的那几具尸体聚餐的那个地方。可是由于南山实在太大了，孙茂兴又完全想不起来他当初是怎么迷的路，所以他们在山里找了好多天，也没找到那地方。

    那段时间，正是我家出事那阵子，虽然在方圆一带闹的动静挺大，但是因为张师父他们都在山里，所以没听说到。虽然没找到那个地方，但是张师父却发现了奇特之处，他通过罗盘探测到，整个南山一带的磁场不知什么原因发生了错乱，尸体“聚餐”的事，应该就是跟磁场错乱有关……

    “我通过对南山一带山川地理的考察，感觉磁场错乱可能是跟世界混乱有关，也就是说，你们这里的世界正在发生混乱。”张师父说。

    “什么是世界混乱？”我忍不住问。

    “就是世界乱了呗，这还用问？”陈孟发嫌我乱插嘴。

    我想顶他的，话到嘴边又咽了回去。

    就听张师父说道：“佛道本一家，佛家有关于三千世界的说法，按照佛家的说法，我们所生活的这个世界叫做大千世界，此外还有中千世界，小千世界，加起来总共有三千个。具体其他世界是什么样的，是不是像佛家说的有三千个，没有人知道。但是在我们这个世界之外有其他世界存在，这一点是可以肯定的，灵界就包含在其中。现代物理学也有关于平行宇宙平行世界的说法，这种说法，跟佛家的说法不谋而合……”

    我和陈孟发两个人都听的大眼瞪小眼。

    “这些世界本来是共存但又互不侵扰的，虽然灵界可以和我们这个世界相通，但是活人是进不去灵界的，反过来，原本只能生活在灵界里的东西，也没法跑到我们世界里来。可是现在，一个灵界的“东西”却跑到了你们村子里，这就说明世界发生了混乱，本来我还只是推测，现在可以完全肯定了……”

    张师父之所以在三里庙开那么一家纸扎店，就是为了调查这件事，他想知道我们这儿的“世界”是不是在发生混乱，以及混乱的原因是什么，最终又会导致什么样的后果。张师父是在纸扎店开起来的那天，才知道下张村我家发生的事，正打算过来看看，陈孟发就去请他了。

    “我说张师父啊。”陈孟发战战兢兢朝院子里望了一眼，“先别管什么世界不世界了，现在可咋整？那东西待在我们村子里，要咋把它给弄走？”

    张师父说道：“其实刚才过来的路上，我一直在考虑这个问题，虽然已经知道了那是个灵界里的东西，可它到底是什么，能量有多大，我们却不清楚，所以就不能贸然采取行动。”

    “那要咋办？”陈孟发问。

    “我想来想去，只有一个办法了。”张师父看着陈孟发问，“你们这里，有没有会演傩戏的戏班子？”

    “什么是傩戏？”陈孟发瞪着眼问。

    “就是鬼戏。”阿风说。

    傩戏是古代戏剧的一种，古时候每到鬼节，比如七月十五，十月初一，清明等等，很多地方会演傩戏，目的是为了演给从阴曹地府里出来的鬼看，以免它们侵扰阳人。既然是演给鬼看的，那么戏班子当然装扮的也是鬼，演一些跟奈何桥，孟婆汤，十八层地狱等等有关的剧目。随着时代的变迁，傩戏渐渐成为演给活人看的戏，并且产生很多分支，皮影戏就是其中的一支，是由古代的傩戏演变而来的。这就是为什么张桂花的亡魂会被皮影戏吸引，出现在村小学里的原因。

    眼下，张师父问陈孟发我们这儿有没有演傩戏的戏班子，目的就是希望通过傩戏这种鬼戏，把从原本生活在灵界，也可以说“阴曹地府”的那东西给引出来。

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