,我传下此项法门,有缘人要遵守三戒.一戒滥用无度,二戒私传外人,三戒为祸世间,若犯一戒,必遭天谴无疑,吾乃前车之鉴,不得儿戏视之。”
在宝藏里获得《销骨卷》,李浩然开始是怕程英在帮忙自己整理行李的时候发现,进而误会自己是个变态狂,所以一直放在怀里不曾拿出,后来又匆匆忙忙的和段素素南下,也没有留在襄阳。
这次前来昆仑,他认为自己终于是一个人,可以尽情观摩,所以,偷偷摸摸的揣在了怀里。李浩然万般无奈的想:秦桧这样郑重的介绍一本书,应该有它可了之处,目前这样的情况,死马当作活马医,如果真的存在治疗纳兰素心的法子,岂非妙事?
时间不等人,纳兰素心的情况糟糕透了,已经没有时间让他去浪费,想到此处,于是他从怀里摸出了《销骨卷》。
李浩然深吸口气,运真气锁定心智、固守元神,用纯粹求艺的心态画观摩画工精妙的**,细读每幅图上的端正小楷,原来果真是道家双修一派的练功法门,与世俗所传的房中术自然有别。
细览数遍,李浩然便觉颇有所得,再览之余,已然领会在心,揣摩精熟后,恍然大悟。至此方知秦会留言那般庄重无比、严申三戒,看来他是绝非故作姿态了。
此物若传之非人,则遗祸世间、流毒无穷。真不知创此功者具何等才识,竟创出这等神妙不可方物的功法,李浩然心下大为折服。
其实道家功夫亘古即有单修、双修之别,两者各以正宗自居,彼此争执不休。但是双修派多是所传非人,双修派的传人单恋其房中奇趣,只得其皮毛而弃其精髓,遂日趋卑劣粗陋。传之至今,留下的也不过是采阴补阳或采阳补阴之术,不仅害人无数,亦复自害其身,是以声名狼籍,为正道人士所深为不齿。
李浩然感慨之余,心里不禁为此功叫屈,但转念又想,此功必须夫妇二人功力相若,且所练内功阴阳各异,且须定力深厚,克制有节,方可尽收其阴阳相合,功参造化之奇效,这等传人也委实难觅,难怪双修派之式微了。这些不是李浩然所重视的内容,不过是一扫而过罢了,因为在《销骨卷》上,他发现了一篇让他欣喜若狂的心诀。
《销骨卷》中的“先天造化篇”除了记载修练功法,还有这样的一段说明,上面写着:每个男性体内的元阳最深处都含有一点本命元阴,反之每个女性元阴最深处都含有一点本命元阳,才能维持身体阴阳平衡,不致于被孤阴孤阳产生的阴火、阳火焚身而亡。
“先天造化篇”就是要通过灵魂和**的完全融合,诱出男女体内本命元阳和本命元阴交融通汇,龙虎交合,在神念引导下重现阴阳交济、鸿蒙初开时的生命起源过程,不仅可以重塑经脉,甚至连死去不久、本命元阴或元阳及魂魄未散之人都可救活,可谓真有生死人肉白骨的回天之功!
只是救人过程凶险万分。若精神力不够强大、修为不足,施术者与被救者精神配合不够默契,极可能使施术之人与被救之人同时死于非命。
……
秦桧让他们在一起,同时也害纳兰素心在明教内争中失势,但也是秦桧留下的《销骨卷》让纳兰素心有了活的希望,不得不说世上很多人和事的命运,在冥冥中早已注定。
李浩然神情雀跃,出了一会神,只听得纳兰素心幽幽叹了一口长气,颤声呼道:“我不要死,李郎……我不要死,咱两个要活很多很多年,我保护不了我们的孩子,我还要给你生很多很多可爱的孩子,一起看着我们的孩子长大,再成亲生子,然后,我们一起变老。李郎,我不要死。”
李浩然虽知已有办法治好她的伤势,但听得这充满真情的惨痛呼声,心头仍不禁一酸,柔声道:“素心,你.…你不会死的。”
纳兰素心幽幽道:“你怕我难过…你骗我…我知道…我不成了……”
原来她都知道,她的欢笑只是不想让他担心而已,也许她也感受了她身体机能在下降和萎缩了吧。
李浩然听得肝肠寸断,半晌说不出话来。良久才柔声道:“你不会死的,我刚刚找到了救你的法子,天亮了我们一起仔细研究就可以开始治疗了。”纳兰素心却不回答,李浩然在黑夜仔细一看,才知道她适才这几句话只是梦中呓语。