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第九十一章 输出革命?

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本,失去了这些,他们就再也不能在社会生存。所以,大多数的选民无论阶层、身份,都是优秀的人,拥有学识和修养,而中国人对于这样的人,有着良好的信任。似乎,那些普通的民众觉得这些选民可以为他们做出正确的选择。”

    “这个国家没有正牌的贵族,早些年是由鞑靼帝国统治的。鞑靼帝国被中华帝国覆灭后,似乎跟随皇帝的归民们,并没有获得贵族的身份,当然,这可能跟他们庞大的人数有关,据说仅仅归民就有几百万人。国家中的贵族很少,皇室可能算得大的贵族了,但是皇室中也只有一位皇帝、一位公爵和一位公主。

    根据这个国家的贵族法律,内阁在卸任之后,如果有着突出贡献也可以封爵,军人亦然。听说,孔子的嫡系后代,也有着一个世袭公爵的头衔,其他的贵族,似乎基本没有了。这么说的话,统治国家的人就是平民自身,皇帝不直接统治国家,也无怪这个国家政府和平民保持着如此的和谐了。除了他们自身的道德和文化之外,政府本身就是出自人民,那么人民自然就会拥戴它,而不去推翻它。如果路易.菲利普的政府,也能像中国政府一样,给予人民更多的爱护,现在也不会弄得国家中所有人都怨声载道了“或许,伏尔泰说的对,我们应该模仿中国的政治组织。他们在如许的政治组织统治下,已经建立了一个庞大的帝国,英国人也必须考虑他们的意见。中国虽然有着往常意义封建势力的代表,皇帝的存在,但是中国的皇帝并不代表封建势力的利益。封建利益已经被连根拔起,正在面临要么走进新的时代,要么随着旧时代消亡的选择。皇帝是平民的的代表,是这个国家无产者的代表。这么说并不严谨,因为似乎皇帝也是大商人、大政客和军队将领的代表,我惊讶地发现,这个国家的皇帝,似乎代表了一切的人。他从中调和各方利益,让国家能够像一台机器一样,正确地运转并前进。那么,中国皇帝到底代表了谁?我恍然惊醒,他代表了国家整体的利益、代表了公理和正义。合乎法律和道德人,可以幸福的生活反之,不义者和阴谋者将会被全体人民打倒。”

    “那么,法兰西能从中国学到什么?全世界的社会主义者能在中国学到什么?”

    “当然不是去寻找一个类似中国皇帝的君主,也不是照搬中国的一切法制和制度。中国和欧洲毕竟是不一样的,文化与信仰更是迥异,牵强地照搬可能会像中国的老话那样说的邯郸学步、东施效颦。我们需要清醒地看到,中国的强大不仅局限在它无敌的军队,更是从文化和政治领先了欧洲。这个国家没有贵族,全民的利益都是一致的。警察、军队这样的暴力机器都是来自平民,他们不可能将枪口指向自己的兄弟甚至父母。全世界的社会主义者想要成功,建立一个社会主义的国家,就应该掌握一支彻底的武装力量,来自人民的武装力量,摧毁一切的封建旧势力,不管是哪个国家,平民数量都要大于贵族。就像中国,他们的统治基础在于每一个普通的民众,封建势力的野心刚有一丝火花,就被人民的海洋所熄灭,他们恐惧着、绝望着,最终消失在历史中。革命想要成功,就必须要彻底,绝对不要跟封建势力妥协,绝对不要被资产阶级收买,人民的力量是无穷的。用爱护平民、给予平民扶助的手段,去争取更多平民的支持,法兰西的真正革命将会成功!”

    勒芒合了日记本,心中热血激荡,他迫不及待想要回到法国,回到巴黎,联合起他的同志们,站起来反对一切的暴政者。

    其实,他的观点很简单——就是一个国家绝对没有大到能够容得下两个阶级,把成分简单化,彻底化,那么革命就会成功。

    只不过,和这个时代的大多共产主义者、社会主义者一样,他的想法是建立在空中楼阁的。他没有金钱、没有军事力量,仅仅有着这些未经证实的理论,就想去挑战一个时代,多少都是有些唐吉坷德的。

    就连林宏自己也没有想到,他看似平和的制度,却成为了这个时代新兴人群的指明灯。而他在无意中,做到了一件自己想都不敢想象的事情——输出革命。(未完待续)
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