一月光景,眨眼便过。
因为十二皇子杨秉的死亡。
这一月来,整个大乾皇宫中都压抑到了极点,连带一年一度的岁首大祭庆典,都比往年清冷了很多。
大乾天子失去了一个儿子,朝廷折了一个侯爷。
云洲局势不稳,西域百国拒绝了大乾派兵入境围剿离火教,结成西域百国同盟,隐隐有想要脱离大乾掌控的迹象。
天香国使臣失踪案尚未调查出一個结果,结果连天香国王室最后的血脉遗孤都死了,导致各大附属国人心惶惶,各种流言四起。
可以想象。
如果不将天香国使臣失踪的事情调查清楚,给各大附属国一个交代。
这些附属小国哪怕依旧是臣服于大乾,也会人心动荡。
甚至在未来很长一段时间,都不会再有哪个小国敢向大乾进贡重宝了。
庙堂之上,早就已经风起云涌,文武大臣们吵得不可开交。
有人主战,觉得大乾应该发兵西域,以强势姿态,剿灭离火教,并将楼兰和伽罗两国灭国,威慑天下。
有人主和,觉得大乾作为宗主国,对外理当以仁义宣传教化,而不是妄动刀兵,引起各大附属国惶恐。
并且西域百国联合,也是为了自保,并不是真的想要抗衡大乾。
所以大乾现在要做的就是继续派人调查天香国使臣失踪一案,给各个附属小国一个交代。
并派遣少量高手和精锐进入西域,摧毁离火教,斩杀离火教主阳万年。
而不是直接大军压境。
毕竟大乾王朝也不是没有敌人。
倘若真的同西域百国开战了。
云蒙、南疆等国恐怕不会放过这一作乱机会。
甚至若不能一战灭掉西域百国,很有可能会将西域百国推向云蒙的怀抱,得不偿失。
总而言之,关于是否出兵西域,大乾朝堂上争执不休,一时间很难有个结果。
不过这些都跟杨安无关。
因为像这样事关整个天下的大事,无论是泰隆帝,还是朝堂文武,都不会在意他一个小小未成年皇子看法。
他的日常并无丝毫变化。
每日继续锤炼肉身形体,凝练武道真意,慢慢消化着第七次进化,以及第八次进化的收获。
没错。
就在外界纷纷扰扰,为十二皇子杨秉死亡之事议论纷纷之际。
杨安已经成功完成了肉身的第七次进化,第八次进化,以及第九次进化,将自己的生物等级提升到了普通九阶。
【当前生物等级:普通九阶】
【当前进化能量积累:100%】
接连三次进化,并将第十次进化所需的能量积累完成。
这背后消耗的资源,无疑是非常恐怖的。
前前后后,差不多有消耗了七百多株百年宝药。
是真真正正的将百年宝药当饭吃了。
事实上,若非他拿出了七株千年灵药,外加一部分黄金跟人交换。
恐怕还真不一定能凑齐第十次进化所需的能量积累。
不过想到第十一次进化所需能量。
哪怕杨安身为大乾皇子,也不由感到头痛。
他可不觉得凭自己手里剩下的三株千年灵药,以及十几株百年宝药就能满足血色进化晶石的第十一次进化所需能量。
至于说从云妃或者泰隆帝那里薅羊毛?
这个念头,杨安也不是没想过。
不过想到云妃自己修行的资源够不够,而泰隆帝似乎对他也不怎么上心,除了最初赏赐外,再无任何特殊对待。
杨安就不得不打消这一念头。
准备等自己获得封爵和封地后,再开启第十次进化。
左右不过半年多点的时间。
他完全能等得起。
最后就是杨安生物等级提升到普通九阶之后的身体变化。
首先是肉身体质的提升。
原本武道六品圆满,已经淬炼到极致的肉身,再次获得了恐怖提升。
这种提升,不仅仅是肉身力量,敏捷,恢复力,超强五感等方面的提升,还有肉身潜力的提升。
简单来说。
那就是杨安原本使用气血之力强化到极限的肉身,伴随着再一次的进化,他体内的气血之力已经变得更加凝练强大,可以再次使用气血之力对肉身进行强化了。
力量,速度,防御,恢复,五感,大脑思维等,全都提升了三倍不止。
杨安觉得。
如今的自己,哪怕是光凭肉身强度,都能跟先天武者叫板了。
然后就是神魂精神力的提升。
接连进化三次之后。
杨安的神魂精神力提升,无疑是非常恐怖的。
如果说,先前的杨安,精神力只能初步干涉现实,掀起一阵阴风什么。
那么此时的杨安,完全可以用精神力驱动十公斤铁剑,哪怕做不到御剑飞行,却也能做到御剑杀人了。
这要放在低武世界,高低也能混个“剑仙”、“剑神”称号。
最重要的是,伴随着精神力的恐怖提升。
杨安的眉心识海位置,一直有出现温热感,已然在开始孕育神魂了。
凝练神魂。
这可是武道四品先天武者才能做到的事情,而一旦凝练神魂成功,便可突破武道三品神变小宗师境界。
换句话说,在神魂精神方面,杨安已经超过了大部分的先天武者,距离武道三品的神变小宗师,也仅差了一步之遥。
这事情如果传出去了,必然会震惊整个天下。
最后,在杨安完成第九次进化之后。
他不仅能清晰的感觉到自己身体之中的许许多多敏感细微穴位,清楚的知道这些穴位有什么功用,在身体内发挥着什么作用。
甚至还能凭此感知操纵、兼用各种方法修补自身最微小的伤害伤势,永远把自身调整到完美的巅峰状态。
此外,杨安的自身感官也是敏锐到了极点。
耳朵能听到百米外的虫鸣之声,眼睛遥望高空千米上的飞鸟,鼻子闻到各种平日里难以觉察到的气味,舌头能尝出膳食的各种材料味道等等。
甚至他还能感应到冥冥中的危机,能在隐约间觉察到他人的心思变化,对自己的善恶感官等。
这一系列的变化,让杨安不由得想到了前世国术中的“打破虚空,见神不坏”和“至诚之道,可以前知”两大境界。
想到了前世佛教宣传的五神通和六神通。
根据佛家经典《大智度论》说:菩萨得五通,佛得六通。漏尽通,取保存封固,不泄漏,不丧失,不减少,不后退,有进无退,不动,不退转,... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读