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第二百八十章 道不同也可以相谋

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    赵江河也只是在心中暗自吐槽一下而已,他抬头朝着那些毒物的主人毒和尚看去。

    好一个神秀和尚!

    与毒物打交道,给人的第一印象应该是阴沉丑陋的。可眼前这位和尚生得眉清目秀,唇红齿白,

    身上处处透着一股祥和之气,特别是毒和尚在笑的时候,感觉冬天的雪都要化了一般。阳光,春风,一切种种迎面而来。

    “老毒物,你参悟佛法之人,养这么多有毒之物干什么,看的我瘆得慌。”说话的正是那男孩模样的修行者。

    后来通过曹光明的介绍,赵江河才知道男孩模样的修行者叫丁一崇,道姑模样的叫明思,至于另外一位叫静宁道长。

    赵江河又从计伏天那里得知,丁一崇号称木山居士,是一位显圣强者。这位木山居士修炼的是上古元婴之法,之所以看到的他只有十一二岁,是因为此刻他其实是元婴显现。

    等到哪天他的这元婴长得和他的肉身一样之时,那是他的阳神大成,就可以开始渡仙人劫。

    赵江河微微震惊,站在自己面前的木山居士竟然是元神现化的元婴。

    元神乃是非物质,在物质界就算有形体,也不会有影子,更不会给了一种真实感。只会让人感觉到法则涌动,秒不可言。

    可这一切赵江河都没有感知到,并且地上还有影子。

    这是元神在物质化吗?

    那明思道姑也是一位显圣强者,并且是华国境内少有的显圣强者。至于静宁道长,他就要差一点,他乃是具现境巅峰的高手,不过离突破也只是时间的问题了。

    这静宁道长来自于白云观。

    说会这里,毒和尚听了木山居士的话之后,他轻轻说到:“七情六欲是毒,权、财、色皆是毒,这时间万物什么不是毒?你是毒,我也是毒,既然都是毒,和那些毒物一样,又何必瘆得慌。”

    佛家讲究空,世间万物皆是空。

    这毒和尚却另辟蹊径,在他眼中一切都是毒。

    佛家讲究一切皆空是为了不产生恐惧,为了让心灵达到一种空灵的境界。心境一到,境界也就到了。

    有一些高僧从来没有修炼过任何神通,他们只是参悟佛经。一日有所悟,万般神通皆由心生。

    这毒和尚虽然达不到那些高僧的境界,但他将一切看成毒,将自己也一样。既然都是毒,都是同类,他就不会被诱惑,也不会因此而恐惧,对心中的七情六欲更是用平常心对待。

    比不上高僧,但比很多修佛者要强上许多。

    木山居士哈哈大笑,说:“一切本是什么就是什么,你却将真化假,你这是走火入魔了。”

    “既然是真,你为什么要练假成真?”毒和尚直指木山居士所学之道。

    木山居士所学的元婴之法就是将元神练成元婴,元神乃是非物质,元婴乃是介于非物质与物质之间。

    将非物质化作物质,这就是一种练假成真。

    计伏天说到:“就你们两个,一个天天练假成真,一个万物皆是毒,管它是什么,只要适合自己就可以了。你们两个一见面就争论不休,这样有意思吗?”

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