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耶律洪基不免有些悲伤,想召回太子的妻子。耶律乙辛得知,急忙暗中派人杀她灭口。一位姓李的妇女向耶律洪基进“挟谷歌”,耶律洪基这才把太子的儿女接进宫。太康五年正月,耶律洪基将要出猎。耶律乙辛上奏将皇孙留在京城,耶律洪基想听从他。
同知点检萧兀纳,知道耶律乙辛不怀好意,于是谏道:“陛下如果听从乙辛的意见留下皇孙,皇孙尚且幼小,无人照顾。愿留臣加以保护,以防意外事件。”于是他与皇孙一起上路。从此耶律洪基开始怀疑耶律乙辛,知晓了他的一些奸邪之事。
耶律洪基起驾临幸北方,将到达黑山的平淀。他恰好看见邑从官员,大多跟随在耶律乙辛身后。于是耶律洪基非常讨厌他,把耶律乙辛派出去担任南院大王。不久按照规定,削掉一字王爵,改为混同郡王,耶律洪基这才稍稍感到安心。等到耶律乙辛入宫谢恩,耶律洪基又当日遣还,改派他主持兴中府事。
后来,乙辛因为把法令禁止的物品卖给外国而获罪,被发交有关部门议罪,按法律应处死刑。耶律乙辛的同伙耶律燕哥,独奏当以八议之例减刑,得免死罪,以铁骨朵棍棒相击,拘禁在来州。两年后,以勒颈绝气的刑法被杀掉了耶律乙辛。
熙宁七年,辽国派遣使者萧禧到边境,请求重订边界。赵顼派遣太常少卿刘忱和吕大忠,与辽枢密副使萧素在代州会谈。吕大忠字进伯,其先祖为汲郡人。因
他祖父吕通葬于蓝田,于是定居蓝田。
吕大忠共兄弟五人,其中四人登科及第。因此他与弟弟吕大防、吕大钧、吕大临,并称蓝田吕氏四贤,程颐称道:“吕进伯可爱,老而好学,理会直是到底”。他是皇祐进士,初为陕西华阴县尉,后任山西晋城县令。
吕大忠为人耿直,言行一致。他知秦州时,州判是科举状元马涓。一开始马涓常以“状元”自称,吕大忠见状后对马涓说道:“状元之者,及第之后,还没有除任官时的称呼。你既当了判官,就不可以这样称呼了。现在科举之学既然无用,就要修身为自己之学,不可不勉。”他劝解马涓不要留恋于科举牌子,应从实际出发,采用经世致用办法修身养性,不断提高治国之道。
他常还常教导马涓勤政滞民的方法和道理。马涓十分感激,虚心拜吕大忠为师。吕大忠带马涓去拜会在秦州任学官的谢上蔡,每次听谢上蔡讲述《论语》这些著作时,吕大忠都正襟敛容,马涓开始不解,吕大忠对他说道:“圣人之言在焉,吾不敢不肃。”后来马涓被朝廷重用,他很感激地说道:“吕公教我之恩也。”
吕大忠在其弟影响下,也投在张载门下求学,弘杨张载的“经世致用”、“躬行礼教为本”等宗旨。张载死后,吕大忠仍不满自己的学问,又东投洛阳二程门下完成学业。
不久,他和刘忱来到代州。辽使来到后,不坐为他们安排的次席,却占据了主位。吕大忠见此情景,愤然大怒,于是将次席搬移到长城以北。辽使无奈,只得听从吕大忠的安排。领土划分的时候,辽使提出,只要把代州割让给辽国,辽国就不在侵犯宋朝,从此两国和平共处。吕大忠自然不同意,据理力争,会谈没有结果。
于是辽使萧禧来到京城,说宋、辽分界,应该在蔚、朔、应三州之间,分水岭土垄为界,还责问宋朝为什么要在河东增加营寨,侵入了辽界。 赵顼派刘忱去勘查,并无实据,萧素又坚持要以分水岭为界。刘忱、吕大忠当然和他辩论,几番唇枪舌战,萧素仍然固执己见,不肯通融。
刘忱奏报宋廷,赵顼准备同意此条件。吕大忠站出来说道:“彼谴一使来,即与地五百里,若使魏王英弼来求关南,则何如?”赵顼不大高兴,问道:“卿是何言也?”刘忱道:“吕大忠的意见关乎国家大事,此事陛下一定要三思而行。”赵顼只好下令枢密院详议,同时又下诏给韩琦、富弼、文彦博、曾公亮等人,要他们表示意见。韩琦首先上表,却乘机攻击新法。富弼、文彦博、曾公亮也先后上书,大致与韩琦一样,赵顼一时不能决断。
正在此时,辽主又派遣萧禧来下国书,只说是刘忱等人有意拖延,要求另外派人商议。赵顼于是再命天章阁待制韩缜,与萧禧相谈。但两边仍然是各执一词,毫无结果。萧禧留在客馆里,不肯离去。他声称必须得到所要的,才能回国。