2.谒见

    我的目的地是罗马。

    我的出发地是罗马。

    罗马皇帝带着罗马军团远征罗马城，为什么听着这么别扭？

    你说是勤王靖难吧，我就是王，哪有自己清自己君侧的，你说这是回龙兴之地吧，这罗马城都丢了一千年了，教宗肯定不会认我这个主子。

    东西两个罗马，东西两个教会，为了大公会议上双方究竟是谁给谁磕头吵了好几年了，我们王公和教士都讲究宫廷礼仪，毕竟论金山银山，那些商人比我们富，论兵强马壮，那些匪帮比我们骁勇善战，咱们老贵族只能弄点穷讲究的规矩，免得被世人当成暴发户和强盗——鄙人和强盗、奸商有着三百六十度的不同！

    我给教宗磕头，我拉不下这脸，给穆拉德磕头是形势所迫，委曲OTg2NTc=求全，罗马城的卫队又打不到新罗马，要是罗马教廷鼓动欧洲的圣战士，发起新一轮十字军东征，那也捏着鼻子给教宗三跪九叩。幸好，教宗并没有那么些人马，玛尔定猊下刚刚弥合天主教会分裂，自己位置才坐稳，哪还有这闲工夫去远征君士坦丁堡。

    教宗给我磕头，那也不可能，我这次出门只带了三千号人，其中有不少是仆人和侍从，真正能拿起武器作战的不过两个大队，只够执行对罗马周边村落的扫荡，最多在义大利当地征召协军，对一些城墙不高的市镇进行治安强化作战，如果能招募到足够多的工人和工程师，还能在交通线上修几个炮楼。攻破罗马，活捉教宗不过是大猪蹄子的政治口号，谁信谁傻。

    大家都不肯磕头，那就只能对拜了，然而教宗是属灵之首，我是属世之首，算起来大家都是皇帝，哪有皇帝给皇帝磕头的道理？我给大猪蹄子磕头，是因为大猪蹄子替我砍了很多突厥人的头，玛尔定老匹夫算什么东西，也配和我对拜？

    ……不过猊下要是愿意慷慨解囊，从圣库里拿出金币来，比如说一百杜卡特磕一个头，那我还是愿意牺牲小我，成全大我，我能磕到腰肌劳损。

    只是磕头这事得瞒着大猪蹄子，此人这辈子只跪过三个人，一是万历皇帝，二是他老爹，三是耶稣二世，世界上最伟大的木匠师傅，还有就是牧首猊下，他也日日去请安奉茶。

    要是他知道我和一个糟老头子对拜，不仅宗座宫要沦为历史遗迹，教宗御座被劈了当柴烧，只怕整座罗马城都要化作劫灰。

    为了解决礼仪上的问题，不至于见到教宗之后尴尬，我要先去会见那不勒斯王国的女王，安茹-西西里王朝的乔万娜陛下，她在十几年前，趁着教会大分裂的尾声，把罗马城纳入了自己的势力范围。

    换句话说，乔万娜女王陛下是教廷监护，宗座受到安茹王朝的庇佑，此事可能不合法理，但近在咫尺的军队远比几十个枢机主教分量重。

    正如女孩子去洗手间总是结伴而行一样，只要我和乔万娜陛下结伴一起去罗马的话，跟着她点个头唱个喏，在礼仪上就能蒙混过关了。

    和拉丁教会的和解可不是闲棋，而是我计划的关节所在，帝国刚刚从突厥人的围攻中得到一丝喘息，需要足够的空隙和余裕来消化刚刚光复的土地，即使不能从欧洲拉来援兵，我也要和拉丁人处好关系，免得被匈牙利人和意大利城邦在背后来一刀。

    最理想的情况是，教宗发起新一轮十字军，突厥人和拉丁人两败俱伤，最后由我坐收渔翁之利... -->>
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