20.仗剑治国

抓稳才是商人的立国之本。

    所以商人拜关公也是情理之中，等打回君堡，朕就给阿瑞斯塑个金身，再建个庙，毕竟此处不归关公管，还是归当地有司处置。拜上帝教不许拜异教偶像，倒也不难，只消辩解说阿瑞斯是圣人，而且拂菻人不兴圣像，更喜欢绘画与镶嵌画，这样也好，还能省点钱。

    拉里萨沦陷，呸，光复之后，城中的突厥人就纷纷当了俘虏。

    起先他们只是哨兵在夜间会被射杀，但第二天，朕从番婆子的私藏里找到了一包上好的咖啡豆，于是煮了点咖啡与安娜边吹牛逼边喝，喝完之后浑身燥热，浑身都有使不完的力气，硬是睡不着，就带着绞盘弩又摸了回去，射得突厥人白天都冒不了头。

    后来突厥人索性当了缩头乌龟，任凭朕怎么叫骂都不肯探头，于是安娜无聊之下，绕着城走了两圈，把所有见到的旗帜都射落，到了晚上，更是把虎威大将军放进城中，命其就食。

    比起葬身虎口，突厥人宁可投降，大家各为其主，朕也没为难他们，只是发落为奴——本来是要砍头的，朕的习惯是不留俘虏，如果这城是被硬打下来的，城中五百多人能炼六颗碧血丹心。

    死了的突厥人才是好突厥人，不过朕也不是那种嗜杀成性，不近人情的昏君，突厥人若是肯洗礼易服，皈依正教，再白给朕干几年长工，放他们归家团圆也不是不行。

    若是番婆子在，多半要抱怨色萨利首府开城投降，居然只抓了五百个俘虏，朕却知道，人要是再多一些，城中的人胆气便足了，起码能守上十天半个月，极大拖累我军的脚步，还是见好就收为妙。

    番婆子原本在清丈田地，朕放心不下安娜，才领军赶来，坏了她的大事，不过既然事情提前解决了，北伐筹措粮草需要些时日、大军连日作战又需要修整，朕反倒有了闲暇，正好趁着现在替番婆子厘清地方。

    于是朕为有战功的士兵配上抢来的战马，让他们腰上拴着人头，战车上堆放着京观，由骡子拉着，前往色萨利的各处村庄，一来夸耀朕的不世武功，二来揪出地方投靠突厥的刁民，三来则是要地主士绅乐捐乐输。

    富户有钱的出钱，无钱的出粮，钱粮皆无却占着大片田地的说明经营无方，致使土地荒芜，着实可惜，朕于心不忍，见不得生产要素无法有效配置，就以一个第纳尔一亩的高价大肆收购。

    如果富户不肯，那说明朕和富户有一方错了，朕英明神武，还敢跑了突厥人，肯定是不会错的，富户如此为难朕，肯定包藏祸心，与鞑子暗通款曲，必须杀了。

    交出的粮食都收走，田地分与无地的农奴，并重新为户籍和田地登记造册，十家编成一保甲，十甲编成一里，设一里长，又摊丁入亩，不再收丁税，而是按土地来收取银钱。

    忙完这些，朕在番婆子的新政基础上又近了一步，命各地教会的庙田也要一并交税，别以为读了几年经书就可以逃税，朕的大秦朝，僧爵一体须当差纳粮！

    大多数僧人都是识大体的，要么当场用钱粮布帛缴纳了今年的赋税，要么欠下欠条，等来年有了收成，连本带利缴纳，也有些人非要和朝廷对着干，朕不得不以这些僧人妖言惑众，未能按时向天父上主皇上帝进贡包茅草为由，将其开除教藉。

    不服你去希腊都主教区，去君士坦丁堡上诉啊，朕告诉你，六部三法司，内阁司礼监都是朕的亲信，你就是告到皇帝那儿也没用，就连拂菻女皇也是朕的人！

    原本预计要半个月才能清丈完的田地，因为本地农民地主的极力配合，十天功夫就清理完了，本来还有些偏远山村没来得及派人去登记造册，那些村子也派了人马，不仅送来当年农税，还主动接运官吏前去。

    民间好像是有谣言在流传，若要活命，必须赶紧登记自家的人丁数，换来一张户帖贴在自家门窗上，才能免去血光之灾。如果半个月后户籍编完，色萨利还有人不在这册子上，家门口没有户帖，巴塞丽莎的吃人肉饮人血的罗斯铁人队便会冲进他家房门，把屋中男女老少尽数杀绝。

    其实也不能说不对吧，至少冲进房门这段就是真的，鏖战之时粮草供不上，灰牲口们也喝过血，只是朕的兵丁不会胡乱杀人，捉到隐户只会就地追比，犟横的泥腿子硬是不肯交税，打一顿板子，站两天枷号也就放了，犯不着真喊打喊杀。