第25章 请诸位借我五品之力，助我唤英灵来战！

>     接到神识催促的吕娴在干什么？

    她在和林凤语谈交易。

    “这样的古诗，我还有几首。”林凤语忍不住又看了一眼国运光柱，说道。

    “有几首的意思是？”吕娴挑眉。

    “一家一首，我可以给你们一家一首古诗。”林凤语没有绕弯子，直接说道。

    他担心如果自己要做的事情没做成，耽误了时间，会影响大家的撤离。

    不能让别人为他的想法，付出代价。

    别忘了这是在战场上。

    代价很可能会是生命。

    所以，他尝试的前提，是就算失败了，大家也能顺利的退走。

    当然了，如果这个大家也包括他，就更好了。

    “你想干什么？”吕娴还是原来的问题。

    “林凤语，你想干什么？”王元浪等人也明白了，不禁都望了过来。

    “我想试试。”林凤语道，“我想试试保住周公祠。”

    “嗯，不知天高地厚和不自量力，这两个词你更喜欢哪一个？”吕娴一笑，踮脚拍了拍他的脑袋，“要不然，姑姑把这两个词都送给你，怎么样，小朋友？”

    “……吕姑姑，我是认真的。”林凤语有被当幼儿园小朋友的既视感。

    “我知道，你想以颂文唤英灵作战，是吧？”吕娴笑道，林凤语想干什么，她猜到了。“以古诗为颂文，嗯？”

    “……对，没错。”林凤语大方承认，点头道，“我要借你们三家的五品之力，助我召唤英灵出战！”

    “以一首古诗为筹码，作为交换？”吕娴笑道，“这恐怕不行。你应该知道，古诗不是你给我们，就能有用的。”

    颂文，这么多年以来，多少人写出了词藻华丽，情感真挚的范文？

    为什么拜圣还要武者自己想，然后亲自以元力书写？

    因为能唤醒先祖的意志的，不仅是文字本身对先祖的赞颂，还包含着武者自身的感悟，还有情感上的无限认同。

    后者甚至比前者还要重要。

    这才是华夏文明传承，而不是仅仅去背诵默写。

    而每一篇的颂文，每个人都可能有自己的解读。

    本来文明断层就导致，现在的颂文效果不太好。

    再削弱一层，只能是更糟糕。

    “不仅是古诗，还附带一篇绝对可靠的赏析。”林凤语立刻道。

    以前的他也许不懂，但是周公意志的洗礼，他已经很清楚吕娴在说什么了。

    年轻的华夏武者，在情感上和文化认同上，真心地赞颂先祖，其实不难。

    难的是怎么表达出来，以及表达处的情感，能不能唤起先祖意志的波动。

    这受限于年轻武者的元力不足，也是他之前所面临的困境。

    范文字数都很多，这是一点。

    但是几乎没人去抄范文，还有最关键的一点，吕娴没有说。

    那就是武者的骄傲。

    文无第一武无第二，能成为武者，二十岁之前参与拜圣的都是什么人？

    是同辈中的佼佼者。

    你写的颂文是厉害，我就比你差了？

    就算不如现在的你，也不如二十岁前的你，以后的我却未必就不如你。

    这种不服输的骄傲，让他们很难接受成功的范文，更别说感受到其中的感情。

    拜圣开始到现在还不到百年。

    写范文的人，很有可能活着。

    用了别人的范文，成功了还好，最多见到本尊低一头。

    失败了，那后果估计就是得罪人，外加被众人嘲笑了。

    还不如自己来写！

    但是有这种傲气，并不是坏事。

    这也是一种，强者该有的心气。

    “我能保证给你们的绝对是古诗，货真价实的。”林凤语提醒吕娴，如果把范文换成古诗，这种麻烦就不存在了。

    每一首能流传下来的古诗，都是华夏文明中的璀璨宝珠，是文明传承中的一部分。

    甚至连他给出的赏析也是。

    就算再骄傲的武者，只要是华夏人，心里认同华夏文明，对华夏文学抱有欣赏之心，应该都不会排斥，去借用古人的诗，来抒发个人的情感。

    有赏析在，就能将对古诗的解读，控制在一定的范围内。

    “当然，我不能保证，每一首诗，都能拜圣成功或者惊圣。”

    虽然相对于现在人们所写的颂文，古诗更接近原始密码，可是华夏文明博大精深，谁知道建造神像的人，往里面灌注的意识之内，有没有他给出的古诗，所蕴含的道理或者情感。

    “就像我不能保证，我接下来召唤英灵的仪式，会不会成功一样。”林凤语一脸正色道。