散宜生八风不动,悠然自得:“不如你来问我来答,这样或许更能启发你?”
王阳明无奈同意,他回顾了一下自己自从穿越之后经历的事情和对修行的种种疑惑,发问道:“武功究竟分为哪几类?”
“武功大体可以分为两类,一类是内力,一类是武技。”
“内力是什么?武技又是什么?”
“内力,又可以叫做真气。它由人通过呼吸吐纳将天地元气储存在体内而获得。人将天地间元气缓缓储存在自己的丹田中,等到使用的时候就从丹田中提取,内力可以被看做是巨大的力量,相比于肌肉的力量,它更强大也更持久。如果没有真气,就只能纯粹依靠体力,这样的战斗是不能持久的,一个没有真气的人对上一个真气雄浑的人,即便他武技再如何高明,也不会支撑太久,因为他会很快疲累。人每天坚持呼吸吐纳,丹田中的真气就越积越厚,使用的时候每次提取的上限也就越大,这就是厚积薄发。
而武技,又叫武术,是格斗技巧。但是武技必须要有真气作为支撑,不然就不能持久,这个前面我已经讲过。武技不外乎力量、速度、技巧三个方面。有人喜欢锤炼力量,有人喜欢增快速度,有人喜欢磨练技巧,有人兼顾三者中的两者,有人兼顾三者中的全部。但是只要能锻炼到极处,就都可以达到武技的巅峰。这就是水到渠成。”
“那你之前跟我讲的修体和修心又和武功有什么关系?”
散宜生极有耐心:“人生不过百年,就算从娘胎里就开始练,到老死仍用功不辍,内力和武技总有极限所在。更何况达到一定境界后,百尺竿头想更进一步是难于登天。所以,修体是有极限的。但是修体有成后,如果开始修心,则对整个世界的认识和对武功的使用方法都会产生质的飞跃和提高,相应的,内力和武技的进一步提升也就指日可待,虽说修心比修体更为艰难,但是只要有所成就,你就已经不是江湖上普通的高手,而是可以迈入绝顶高手之列。”
顿了一顿,又道:“为师所惋惜的,是即使在而立之年就踏入修心的门槛,这样的资质已经可以说是天纵奇才,但是终究不过最多再修心六七十年而已,还是有其极限。人的生命终究是太短,如果每个人都能活上两百年三百年乃至一千年,那才是人类盛世的来临,个体的人的力量才会变得不可思议,这个世界才会真正为人类所掌握。”
“长生不老?那都是镜花水月,骗人的。”王阳明想到前世那些古代的皇帝们为了长生不老吃丹寻仙,种种努力不过白费精力,颇不以为然。
散宜生惊异地看了他一眼,没想到这个惫懒徒弟尚未弱冠就明白这个道理,倒是难能可贵。殊不知这世上多少人求仙问道,为抢夺天材地宝不惜刀戈相向,所求的就是长生。如果他们能懂得镜花水月这四个字,世上想必会太平很多。
王阳明自是不知散宜生的想法,即便他知道,恐怕也会腹诽散宜生想的太简单。长生不老本就是人类的究极追求,这是人的天性使然,哪是一两句话就可以破解的。
他继续问道:“我修体尚未有成,就不问修心的事情了。但是我现在马上就要开始修行,我应该学什么内功,什么武技?”
散宜生想起了自己的过往,轻叹一声,眼神有些飘忽,顿了一顿才道:“我初入武道门槛时,学的是速成的内功和武技,二十岁时自以为武功有成,便四处和人比武,初时尚好,总能凭着速度快、力量足、技巧高明,占得别人上风,等到惹得真... -->>
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