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事情是这样的。刘远出生的时候不出声,医生照着他的小屁股拍了一巴掌,他嚎了一嗓子才让他们放下心来,但随即又安静下来。奇怪的是,刘远不睁眼睛,可是只要逗弄他的人,他就把头准准的对着那个人,咧开没牙的小嘴笑。
这在老话里,叫做天聪,用通俗易懂的话说,就是天生慧眼。
爷爷跟其他老头老太太在一起的时候没有什么不同,不过回到家里,就有些不一样了。他从来不说粤语,不会说,也不学,同时也定下训示,刘家有子,只说国语。而且力排众议,将刘远留在家中不许上学,每天逼着他看《三字经》、《弟子规》,再到《大学》、《诗经》。等刘远十岁的时候,已经磕磕巴巴的开始背《易经》,什么“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,什么“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,背得不牢就会狠狠的挨上几戒尺。
到刘远十二岁的时候,第一次见到爷爷很正式的穿上道袍,朝天冠、登云屐、七星剑、神案香烛具列在前。那个时候也不知道什么秘不迷信的,只是觉得好玩,但是在爷爷凛利的眼光中又不敢造次,只好老老实实的跪在那里。
爷爷脚下腾急,很有规律的走来走去(后来刘远知道,这叫做大弥勒天罡步,启智所用),口中嗡嗡作响,突然一声怒喝,一口酒喷在刘远身上,然后小刘远就满身酒气的晕过去了。
等小家伙醒来的时候,发现爷爷和老爸在吵架,吵至激烈处,老爸冲过来想要把他抱走的样子,不过爷爷更快,拦在前面一巴掌甩过去,老爸最后还是怒气冲冲的离开了。
之后刘远便开始了水深火热的苦学。
祝由科,是茅山道学的一脉分支,与遁甲支、神相支、风水门一起组成了源远流长的茅山道术。祝由科无书籍参借,全部为口授传承。爷爷口传《祝由四天章》,分别为《青龙镇诀》、《白虎杀诀》、《朱雀谶诀》以及《玄武医诀》。
祝由科的前身本来是作为宫廷十三门医科中的一门,以驱风邪为主要治疗手段,不过后来逐渐发展成一种单独的道法流派。爷爷也不知道从哪里得到这四天章,将原本单一的驱邪具化成阵法、降鬼、风水、医法、解蛊降还有除邪异。
《祝由四天章》刘远只学会了前三章,第四章《玄武医诀》倒不一定学不会,爷爷不教。他说四天章必须学三弃一,刘远问他,那为什么不学《玄武医诀》,他说了五个字,太慢,不挣钱。
那年刘远已经十九岁了。
其实刘远自己倒是蛮想学《玄武医诀》的,祝由科本来就是以医入道,能够改善民生体质,自己也行得端坐得正,结果老头舍本逐末,让堂堂祝由科入门弟子没成了神医,反倒成了,神棍。
嗯,神棍,多尴尬你说。
二十岁生日,刘远在爷爷的帮助下斋戒沐浴,开坛纳客,在佐敦道租了一个还算阔气的办公室,开门朝南,纯白大理石门棂门楣,门前加三阶步梯上缓步台;落地窗朝西斜对油麻地避风塘,贴墙供奉三清;东面一案黄花梨茶几,几张木椅,来客入座皆在于此;主座不算很大的老板桌,一个小巧别致的玄武岩石雕摆在桌上。
窗明几净,布置简单,实则取“四象开运”之阵,也叫童子拜观音。其实没必要那么繁琐,只要不是冲局,再简单一点才好。但是爷爷还是很精心的布置了一番,石雕的位置甚至还用罗盘测探了一下。
当个天晚上,爷爷将手抄的《玄武医诀》交到刘远手里,让他发誓有弟子前绝不偷阅,有弟子后绝不传书,不可自习,只可口传于弟子。
爷爷就在当天夜里辞世,和奶奶过世的时间没超过一天,二老已过古稀,算是喜丧。按照爷爷的要求,爷爷与奶奶的骨灰并在一起,撒入海中。
福祸不及后人。
火化那天,老爸过来了。看着刘远一点点将二老骨灰撒入海中,什么也没说,临走时,拍拍他肩膀,还是什么也没说。
而现在,他已经二十四岁,这门行当做得还算不错。不过从开坛起刘远有五个不看:罪大恶极不看、生命垂危不看、算计他人不看、代人问询不看、不说国语不看。因为每天接待的人不多,年纪又小,所以名气暂时还没有多大,不过熟客以及他们介绍过来的人还是都知道他的原则的。
而有的时候,像今天这种情况,刘远也会不收取报酬去帮帮忙,助人为快快收本吗。