第三章 无事生非（上）

    每当忙过丰收的金秋时节后，波恩村的村民们便会守着满仓的粮食和拱圈的肥猪猡，欢天喜地的举行“遮箩节”。节日期间，老人们会做出各色传统的美味糕点，放在世代传下来的箩筐里，用红色的麻布盖好，寓意食物丰盛，生活红火。“遮箩节”也由此得名。

    此外，小伙们忙着宰杀牲畜，把整只的烤猪猡和蒸羔羊摆上祭坛，姑娘们则换上鲜艳的节日礼服，戴上漂亮的纯银饰，日日欢歌，夜夜狂舞。节日要持续长达七日，村民们用这种狂欢的方式来庆祝辛勤劳动得来的累累硕果，同时也祈求神灵保佑来年风调雨顺，依然能有这样的好光景。

    而做为整个节日的重头戏，在遮箩节的最有一天，波恩村所有的适龄少年都会集中在村子中央的广场上，举行战歌汇演仪式，一来是感谢神灵庇佑，二来是希望能从中现能培养成祭司的好苗子。

    祭司是兽人中可以领会战神意图并与之交流的极少数，通过战歌等方法，他们可以安抚狂躁的心灵、启迪兽人的智慧，或者为兽人战士加持祝福、嗜血、石肤等辅助战斗技能，拥有极高的社会地位。

    可是即使做为最容易产出祭司的灵狐族，也只能勉强保持每一千人中出一个风语祭司的概率，而想培养出更高级的祭司，更是万中不可得一的难事。所以波恩村每年举行这样的仪式，一旦现有灵气的少年，便会立刻送往神庙接受考核。通过考核的少年将有幸成为侍奉战神阿瑞斯的圣坛祭司，更会成为整个灵狐族的荣耀。

    上二月三日，下六月十四日（注），遮箩节第七日，有雪。

    瑞雪兆丰年。

    波恩村已经有过二十年没有出祭司了，今年上天给了个好兆头，大家都特别期待能有奇迹生。

    天一亮，四个小伙子便从神庙里抬来一面巨大的战鼓，摆在广场中心的高台之上。这面战鼓是上古战场留传下的祭器，直径整整四米，鼓皮黝黑亮，于敦实厚重中显露出历史的沉重。北风掠过，鼓面出呜呜的微响声，一派肃杀，似乎在倾诉着它所见证过的那些血战和杀戮。

    漫天的雪花并不能阻挡人们的热情，参加仪式的孩子们纷纷穿上盛装，早早来到广场，在大人们热切的目光下拘谨又兴奋的等待着仪式的开始。当大家的视线都集中在场地中央的村长身上时，韩封溜到了一棵大树后，默默的观看这个熟悉又陌生的仪式。

    韩封明白这场隆重仪式的意义，但是他始终难以理解兽人对战歌的狂热崇拜。

    （只凭一歌就能提高战斗能力，那不就是催眠术吗？这种旁门左道怎么比得上实实在在的力量！）

    仪式尚未开始，气氛便已很是庄严。这时韩封在少年队伍中现了妮娜，不免多看了两眼。

    妮娜身着一件红色落地长袍，高高立起的衣领映的她小脸嫣红，腰带紧束，显得纤腰盈盈不足一握。她头戴一顶兽骨头盔，上面插着三根高耸的彩色羽毛，和兽人战士戴的头盔一摸一样。祭司很少直接参加战斗，他们戴头盔只是为了表达和战士们同生共死的意愿，这是兽人祭司千百年秉承下来的传统。

    “当～”

    伴着一声悠长的钟鸣声，村长顶着雪花一步一步走上了高台，人群顿时安静下来，并自觉的在高台旁围成一圈。天地一派洁白，为整个仪式增添了几分肃穆。

    “寒冬到来，但生命依然像天空一样辽阔，智慧如鲜花般盛开。伟大的战神阿瑞斯，为了您洒下的光辉和荣耀，灵狐族的子民们今天齐聚一堂，心灵与**同在，拜倒在您那无边无际的神奇力量之下，出最虔诚的祈祷，祈求您能赐福于您最忠诚的孩子们，赋予他们坚强的心智，和用歌声召唤奇迹的能力！阿吗尼！”

    村长站在高台之巅，手举权杖大声吟念，拉开了仪式的序幕。

    “阿吗尼！”

    村民们双膝跪地，伸开手臂，虔诚的伏倒在冰冷的地面上。孩子们则紧贴高台排成一个小圈子，并伸手捧住胸口。

    村长把权杖捧给一个年轻人，然后从另一个年轻人手中接过两根兽骨鼓槌。站在战鼓之前，村长的白胡子被风吹的横横飘起，脸上全然不见平日的老态龙钟，胸膛起伏，似乎又想起了兽人那些光辉的历史。

    鼓槌轻轻垂在鼓梆上，出轻微的叩击声，老村长平定了一下沉重的喘息，喃喃道：“一年，又是一年了，是检验成果的时候了……”说着他猛的高举起鼓槌，环视少年们大声喝道，“我的孩子们，燃烧你们的生命，燃烧你们的灵魂，高声吟唱那激昂的战歌！召唤神灵的使者，召唤我们的希望！战神阿瑞斯，与你们同在！”

    咚，咚，咚，咚咚，咚咚咚，咚咚咚咚……

    震撼人心的鼓声越来越急，响彻达喀山的天空。村民们齐声颂念战神的名字，仪式的**终于到来了。

    在鼓点的节奏下，少年们依次走出队伍，单独吟唱通灵战歌。做为检验是否有成为祭司潜力的手段，通灵战歌是最有效的方法。如果歌者能够领会战神的精神，以澎湃的歌力吟唱战歌，受到感应的魔兽就会自动前来，这样便说明歌者有资格去参加考核；如果吟唱的不成功，自然不会有任何效果。

    寒风中，一阵阵稚嫩但认真的歌声响起。
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