第107章 上元花灯节

。

    可是当武植走出门的时候，他就知道自己错了。

    青州城，家家户户，山楼上下，灯烛数十万盏，连绵整个青州城，一眼望去，几乎身处灯的海洋里一样。

    那最热闹的街区，真是灯山灯海的一层叠加着一层，这些灯山还别出心裁的设置了人工瀑布：灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉……用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，逐时放下，如瀑布状。

    街上临时搭建的棚楼中都在表演各种精彩的娱乐节目：奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，击丸蹴踘，踏索上竿；百姓们皆在露台下观看，高兴时引万姓山呼。

    除了民间参与，官府为了这花灯节也是不遗余力，不仅开放城楼布满花灯供百姓免费观赏，也在诸城门皆设立官府搭建的大乐棚，请本城秀才举人在上面出灯谜，百姓在下猜灯谜，猜对就有官府派发的丰厚奖品。

    在这热闹非凡的人潮人涌中，也随处可见军人打扮，维护治安的兵卒，哪里有突发事件，兵卒就会第一时间到场处理解决。而且为防止小儿走失，在没有乐棚的巷口设小棚子，放皮影戏，特意吸引小孩子聚集。

    这种全民参与的浓厚节日氛围深深的把武植震撼住了，后世节日多，庆典多，娱乐表演更多，可是无论用多么华丽的场面粉饰，也已经很难让人体会到节日的味道了。

    节日的味道，其精髓就是“难得”和“信仰”。

    因为节日里面有难得出现的壮观场景，所以人们才会欣喜。

    而信仰就是出于百姓对民俗的信仰，信仰带来希望，中国的每一个传统节日都和神灵有关，歌颂纪念的都是真、善、美，期盼的也都是安康美满幸福；这些美好的期望唯有在节日里面才能通过各种方式向神灵表达。

    和信教有的人信有的人不信不同，古代这种对民俗神灵的信仰是全民性的，节日这一天无论男女老少都觉得这一天神灵一定在看着自己，对神灵充满着无限的遐想，这便是节日特有的魅力。

    后世人们根本不相信有什么鬼神嫦娥，牛郎织女…所以过节的时候不但没有了节日的味道，更失去了过节的基本意义——敬畏、纪念和期盼。

    比如七夕节，就成了开房节，没人再会去关注银河两边那明亮的织女星和三颗略显黯淡的牛郎星——民间传说那是挑着两个摇篮的牛郎，摇篮里面是他和织女的孩子……

    花灯节本也是一个非常浪漫的节日，所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”，有此良辰美景，少男少女们自然免不了春心荡漾。那些个公子少爷，五陵年少，一个个或是领着中意的小丫鬟，或是带着青楼的绝妙佳人，或是牵着故意与家人走散前来赴约的隔壁家小姐……肩并肩，手拉手，共同徜徉在这浪漫的灯海中。

    不过那些骚年郎们比起武植可就差远了，武植身边三位绝色美女环绕，三女玩的尽兴，欢声笑语不绝于耳，可是引的不少青年才俊对武植投来的眼神都充满着羡慕嫉妒，恨。

    如此盛大的节日，得意楼里面自然是爆满，转完了大半个青州城后，武植本想带着三位娘子去得意楼的顶楼再观赏一番的，可身后的护卫却禀报说，得意楼顶楼今晚已经被包场了。

    那里是青州最高的一处建筑，被包场也不奇怪，当然，那是武植自家的产业，武植若是现在非要上得意楼的顶楼去，只要包场的不是武植的熟人，那么武植一句话，张通就会立刻将顶楼清场等武植前来。

    只是三位娘子不是任性的人，武植也不想这样平白无故得罪了谁，是以他们在大街上逛的尽兴后，便回家去了。

    府上的婆子丫鬟们也都早早的回来了，小桃月是被前天刚从外地回来的郓哥带出去游玩的，一见武植等人回来便拿着一怀抱好玩的好吃的给三娘雪儿兴奋的介绍，看那扑红的笑脸，似乎还没玩尽兴一样……

    ……

    宅邸外面依旧闪烁着一片花灯的红光，在这满城的灯光里，根本没有人会注意到，此时的天空中正挂着一盘皎白的明月。

    比起人间灯火的闪烁和繁华，明月的淡淡荧光清冷而平静如水，武植躺在床上仔细的盯着透过窗户映在卧房地上的一片月光，身旁的扈三娘已经入了梦，大长腿懒散的搭在武植的肚皮上。

    武植小心的托起三娘小腿肚，轻轻的放在床上，然后武植蹑手蹑脚的离开了热被窝，来到了窗前……

    看到天空中和后世一模一样的明月，在想到今晚清风寨中这注定不会平静的一晚，武植心头不禁感慨万千！

    “人生代代无穷己，明月年年只相似……”

    “哎！”

    叹气是因为武植刚想咏一段诗歌抒情，却发现自己只记得这一句，后面的再也憋不出了……想借着美景自己发挥一下，却发现自己根本没这个水平……

    无奈的摇了摇头，武植只好意兴阑珊的爬回了自己的热被窝。

    武植不得不承认，自己就是一俗人，成不了什么文人雅士，还是怀里的温软美人实在！（未完待续）