第三十二章 封禅台上（六）

手回到封禅台中心。

    直接岳不群单手一召，宁中则、太叔千顔、封不平、从不弃四人同时将手中刀剑抛向岳不群。

    岳不群双手双指平举，四指上以紫霞真气凝练出四道紫罗兰色电光，以武学配合物理磁力学，牵引住双刀双剑。

    同样悬浮在空中，只是双刀双剑离岳不群极近，却不如左冷禅让重剑高高悬起那般霸气凛然。

    左冷禅故技重施，以重剑爆射出数十道寒冰剑气。

    下一刻，就射穿了岳不群……的残像。

    鬼步运起，岳不群早已消失在原地。

    在得到了葵花宝典后，鬼步的灵敏度和速度又有了进一步的提升。

    左冷禅冷眼一看出现在他左后方的岳不群，体内北冥真气向头上的重剑狂灌，一瞬间，密密麻麻的璀璨剑光洗礼了整个封禅台！

    场外众人见之变色。

    而岳不群却百无聊赖的看着这些激射来的剑光，一抹紫电闪过岳不群的双眼。

    只一瞬间，岳不群眼前的天地元气就迅间变化，眼前看到的，再不是剑，再不是人，再不是天地，而是一道一道，瑰丽难明的色彩，有黄，有绿，有紫，有青，有黑，有白……各种颜色都有，不一而足。

    “就算没有直死之魔眼*，我也能用紫霞神功和破气式的理论看出你那堆破剑气间的格格不入啊。”

    岳不群如此想到。

    没人知道，在岳不群的眼里，那些威力无匹的剑气上，犹如皲裂的陶瓷碗一样，充满了龙飞凤舞的裂痕。

    何谓真气内力？精气神凝练化生而成。

    炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。

    三者间缺一不可。

    不同修炼方式修炼出的气之属性不同，结合人体固有的精与神之后，方可完美利用。

    所以即使是修炼同样内功的人，内力真气间依旧会有差异，这便是融入真气的‘神’，无法改变。

    所以北冥神功和吸星大法总会有一部分注重于如何处理异种真气。

    易筋经蕴含佛理，能在长时间的潜移默化中，同化这些‘神’，而且同时注重炼‘精’，故而三者可达平衡。

    北冥神功可以将各种真气转化为北冥真气，却是各种各样的‘人’所练出的不同北冥真气！

    北冥神功固然神奇非常，可以扭曲“精”、“气”的属性，却无法逆转“神”这种源自灵魂的力量。

    但由于同样份属北冥真气，即使有着“神”的差距，依旧可以运转如意，但在混合使用时，却难免有着些许隔阂。

    只因无法扭曲真气内蕴藏的‘神’！

    故而纵然是属性功能没有区别的北冥真气，由于蕴含着不同的神，直接依旧差异巨大。

    但紫霞神功不同，就像是易筋经在练“气”的同时注重炼“精”，紫霞神功因为以天人化生为要旨，在练“气”的同时更注重炼“神”。

    所以可以提升五感，皆因精神力强。

    而也正因为岳不群的“神”远超同级高手，故而左冷禅这杂乱不堪的剑气，在岳不群眼里……如同碎裂的花瓶！

    =================第二更到=================

    PS：直死之魔眼：直死之魔眼能看得到事物的“死”，将“死”这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。在拥有直死之魔眼的人眼中，像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上:线代表“容易将对象分割破坏的线”，点代表“事物的死”。死线不必费神就看得见，死点则必需专注集中精神才可以看到。死线没有软硬的分别，无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿着死线切下去。