第一九一章 佛教的传播

所不通；佛号仙音，无般不会”。

    菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟，九环锡杖”，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，合人民币约一百万元了，就连皇帝唐太宗也问“有何好处,就值许多”，可见挺贵的。尽管贵，唐太宗还是说“朕买你这两件宝物，赐唐僧受用”。

    太宗宣唐僧入朝：求证善事，有劳法师，无物酬谢，愿送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条，今特召法师领去受用。

    玄奘叩头谢恩。

    太宗道：法师如不弃，可穿上与朕看看。

    唐僧就抖开袈裟，披在身上，君臣文武，个个喝采。

    待唐僧穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，叫他上大街去威风一把，就如中状元夸官一般，感动的唐僧再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆，长安城里，大男小女，无不争看夸奖。

    唐僧直至寺里，僧人们下榻来迎，唐僧便对众僧人感述“圣恩”不已。

    太宗皇帝对唐僧如此礼遇，给足了面子，以至唐僧的感激之情，难以言表。

    最后，菩萨对太宗皇帝说，你办的这个水陆法会跟本就不行，你请的法师只会讲小乘教法，不起作用，我有大乘佛法三藏才是真经，可以度亡脱苦，寿身无坏。

    太宗正色喜问道：你那大乘佛法，在于何处？

    菩萨道：在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。

    太宗一听，马上就叫法会暂停，水陆法会原本计划是做49天的，现在是第7天。

    太宗命众僧：且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。

    这句话有3重意思：

    1，水陆法会暂且停止，不做了。

    2，等我派人去西天把如来佛的“大乘经”取回来。

    3，取来大乘经后，再重新做这场水陆法会。

    太宗当时在寺中问曰：谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？

    这下好了！

    唐僧吃了人家的嘴软，拿了人家的手短，推也推不掉，躲也躲不脱，只好上前施礼道：贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。

    唐僧说的是“愿效犬马之劳，与陛下求取真经”，说明他自己并不对这个“经”产生需求，是帮唐太宗去取经。

    唐太宗多少还有点担心他一去不复返，于是说：法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。

    就去那寺里佛前，与唐僧拜了四拜，口称“御弟圣僧”。

    唐僧感谢不尽道：陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天，如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。

    那唐王果真十分“贤德”，把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。

    唐僧回到寺里，几个徒弟都来相见：师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔，只怕有去无回，难保身命。

    唐僧道：我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳，我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。

    这句话有两个关键语：

    1，大抵是受王恩宠。

    2，不得不尽忠以报国耳。

    不得不啊！我已经受了他的恩宠，所以不得不尽忠报国，我现在已经没有选择了，不得已要还他一个人情，那就只有替他卖一回命了。

    刚才说了，不是唐僧要取这个经，而是皇帝唐太宗要取这个经。

    那么，唐太宗要这个“经”究竟想干什么呢？还是套路，要从“唐太宗地府还魂”说起。（未完待续）