第六十五章 太极宗师

    落座之后，陈老先介绍了一下陈氏太极的历史。

    “河东省W县陈家沟太极拳，世代相传，其架式与用劲，与一般传习之太极不尽相同，称谓陈氏太极拳。明洪武七年（一三七四年）陈氏自SX省DT县大槐树迁居河东省W县。嗣以陈氏宗族繁衍，遂将常阳村易名为陈家沟。自陈氏迁W县始祖陈卜至今，太极拳世代相传，一脉相承已有六百年之历史。陈氏太极拳在此六百年历程中，关于创造发展，由博而约，以至定型，在陈氏族谱家乘拳谱以及陈氏子孙之著作中，有明确之记载。陈氏太极拳采取阴阳学说，以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作，陈氏太极均以螺旋进退，称缠丝劲，为陈氏独创之奥秘，世代口口相传，颇少文字记载。”说到自己练习多年的拳法，陈老滔滔不绝，精神抖擞。

    “随着社会的发展，冷兵器时代过后，太极拳逐渐从实战拳法演变成为健身拳种。到现在，已经是全国乃至全世界体育健身的养生拳种。”

    随后，还让傍边的两个弟子比划了一下太极拳的一些基本要领，比如采气、云手等动作。龙逸峰觉得陈老对你太极拳本身的领悟算是到极致的境界，再加上他把自己的对太极拳融入书法之中，更是创造了一个先锋。像这样的老人不管是武术修为还是书法境界，都是有一定的高度的。不过由于手袋思想和认识的局限，他多年修行太极拳，体内有阴阳之气，但是却没有真正的内力，或者会所内力修为还达不到更高的层次。像太极这样的内家拳，仅仅是对拳法、身法、动作的领悟是不够的，还要对太极歌诀有很深的领悟。龙逸峰认为，目前陈老对太极拳的几方面的领悟算是到了一个巅峰的状态。不过由于思想的局限，反而使他走不出前人的框架，拘泥于传统的陈氏太极思维，缺少一些创造性的运用。如果仅仅论太极本身的认识和修为，估计陈老比龙逸峰高明。但是有强悍的内力作为支撑和对蚩尤法典的领悟，龙逸峰对阴阳、五行、八卦的认识远远高于陈老，而这些东西就是太极拳演变和创造出来的基础，因此也可以说龙逸峰的修为和境界是比陈老高的。

    陈老的演练结束，他自己站起来，慢慢地演练着太极拳，一边解说各个动作的要领和修炼的一些认识及心得，确实也给龙逸峰好好地上了一堂基础教学课，更一步深化了龙逸峰太极拳的基础知识和修为。龙逸峰看得出陈老对太极拳的痴迷和喜爱，他的一身都用在普及和修炼太极拳上。对于这样终身只做一件事情的人，龙逸峰不得不佩服。

    龙逸峰站起来说：“陈老对太极拳的修为和领悟是我所见到的人中最深刻的一位，不愧为一代太极宗师。我自己从小也跟着爷爷学习太极拳，不过拳法和修为都没有那么正宗，今天经过陈老的讲解，有很多感悟和认识。我所学庞杂，但是我的师父告诉过我，人间任何的行为和思想都是从自然现象演变而来，或者是人们对自然的一种思考，正是所谓道法自然吧。不知道陈老可否想过，太极拳的思维是来自于创造者对阴阳的认识和了解，然后与阴阳相关的八卦、五行等相互影响。但是一个人的智慧总是有限的，作为太极拳的鼻祖，肯定对相应知识的感悟也是有限的。如今到陈老这样的境界，何必拘于传统，何不尝试研究一下传统国学中的《周易》、《黄帝内经》、《道德经》之类书籍的思想和内涵，也许会受到一些影响也说不一定。”实际上他就从中得到很深的感悟，加上有蚩尤法典这个经典的根源法则，所以对太极拳的认识算是超出了拳种的本身。

    说完，也开始演练起太极拳来。和陈老的太极拳不同，龙逸峰所演练的太极拳注重招式，单却更注重拳意。龙逸峰为了使在场的人... -->>
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