在倭国,修行者一向是男人的专职,除了祭祀用的巫女之外,无论是佛门天台真言等各宗僧人,还是阴阳师世家传人,都是清一色的男子。甚至最早连那些忍者众组织中,相对高深的忍术都不准传授于女子。
所以,虽然高野山作为最大的修行圣地之一,但由于地位卑微的关系,过去的女人是不准许进入高野山内部参拜的。这条禁令一直到一百多年前才被解除,而其他各宗派至今大多仍保留着此条传统。
在此之前,为了能在民间广大的人口基数中,拉拢到更多支持信仰高野山的民众,真言宗的和尚们就想出了一个折衷的办法,以让女子也能虔心向佛归于治下为理由,建立一座专供女子参拜之用的佛堂,也就是所谓的“女人堂”。其最终目的便是以此来稳固提升高野山的地位,从而压倒一直骑在他们头上的天台宗和尚们。
为了昭示本宗寺院光明正大,并非藏污纳垢之所,这“女人堂” 理所当然的被建在了高野山的最外围。虽然真正修行者寥寥无几,但这里讲授女子礼仪、茶道、花艺等等修身养性的技艺却是非常有名,以至于一些喜欢炫耀自己,想要受人关注的富家千金与豪门贵妇却们,却都是这里的常客。
此时这“女人堂”后院围墙之上,飘过一个绝色容姿的白衣少女,左右看看,然后径直飞入其中一间供人参拜的佛堂。
佛堂中跪坐着十来个前来礼佛的女人,少女隐起身形后,自是无法被肉眼凡胎所见,很是肆无忌惮的挨个凑近这些人身前去一一察看。
片刻之后,退出这间佛堂的少女轻皱着可爱的鼻子,郁闷道:“怎么一个都没有灵根?”
想要借形附体,也即是传闻中所说的借尸还魂或夺舍,就必须选择好一副资质上佳的躯壳,抹去本体的灵识,占据他的肉身。最好目标是能与自己原本的身体属性相近,如此才能发挥出最大程度的实力,将损失降低到最小。但如果占据了一具经脉不通,资质奇差无比的废体中,一般修炼者的元神便很难退出重新选择,那可就倒了大霉了。
因为身在那样一个身体里,不但要想再修炼出法力是千难万难,即便是化神期的高人,也绝对连一个小小的掌心雷也放不出来。而且更惨的是,不能修炼也就算了,此时的元神已经丧失了从这身体脱离的能力,必须及时找到其他道行较高的修行者助他脱困。不然一旦这孱弱的身体死亡,便连他那元神也要受到不小的损伤,更有甚者融合时日长了,元神与肉身已经有了坚固的联系,要将其从身体中剥离出来,将冒有极大的风险。一不小心使得部分魂魄残留在身体里,那就是灵智受损甚至神魂分离的悲惨下场。
但如果找不到能够托付的人,那么元神就要困守在这废弃身体里过一辈子,死后只能再如轮换,那对一个修道者来说是多么可怕的噩梦啊!
所以自古以来但凡失去肉身依凭的修炼者,不到最后关头,宁可任元神之力消散大半,也都要尽可能的找到一具完美的躯壳。这毕竟关乎着他们此后的大道,不慎重选择只怕将来要后悔莫及!
原本身份极高的白衣少女,自然不会让自己落得那般求生不得、求死不能的下场,随后她不信邪的一个个佛堂院落搜寻起来,但结果却令她大翻白眼,恼火道:
“本来以为当初这荒岛就够贫瘠了,可现在这都是些什么人啊?怎么找了半天连一个有灵体的都没发现!这些人一个个肉身亏败,血气杂乱,而且资质这般,这般……”少女一时间都不知道该怎么形容好了。
记得在她未被封印之前,那时候的人们皆体骸通透,常有天生灵气未绝而生灵根者,甚少有气脉不通之人,且心性多质朴,最适于清修炼道。可如今观这诸多此时代的凡人,不要说灵根了,就是稍带些灵气的都不见半个,根本是几乎全身气脉阻塞。而且灵眼一观,这些人大多数都眼色浑浊不清,印堂晦暗不明,显然是连魂魄也有些问题,至于身体内更是常见青黑之色附着骨血之外,那全是毒素废物残留所致。
“唉!没有躯体做依凭,诸多法力都施展不得,这妖灵元体虽比修道人元神结实了不少,却也无法坚持太久,剩余时间已是不多了,可这些人的样子叫本大仙如何借形附体?”
正自耷拉着脑袋,神色间有些哀叹。恍惚间耳闻一阵响亮的犬吠。
抬头一看,却是一个小女孩追着一只白毛狐狸犬由那边院子跑来。这种犬的祖先是放牧犬,生性活泼,喜爱自由,多为养狗之人所爱,
“唔?这只还有些灵气!”少女带有几分无奈的点头道:“就是你了!能够被本大仙看上,也是你这小家伙前生修来的福气!”
说着轻轻拔下一缕发丝,朝那人犬追逐的方向吹去。
只见那发丝化作了一阵白色绒毛般的细微毫光,被一缕清风带起,将那白毛狐狸犬笼罩在内,不知不觉的尽数被其吸入了身体里。
“汪汪!”
这只本来正与小主人高兴玩耍的宠物狗,突然受到惊吓似的发狂吠叫,猛地朝着围墙蹿起,竟奇迹般的跳过三米高的院墙,不顾小主人的叫喊,向树林深处狂奔而去。
狐狸犬与狐狸都属犬科,也算沾亲带故的有那么几分血脉联系,没有寻到合适人选的少女,只好选择这只小狗来寄托元体。
山林深处,一只失... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读