意志,这些个难以捉摸的抽象化、集体化、政治化的东西,转化为群众意志、生产热情、战场斗志、忘我情怀、献身行动的可靠桥梁和有力中介。她在人民心理上所引起的,是类似于弟妹见到兄姐,儿女见到父母,孩童见到家长,那样一种亲和感、亲爱感、信任感、依赖感;她在人民行动上所催生的,是要向他有所倾诉、有所贡献的动能;换言之,是想为他和他所代表的政党、国家、事业(信仰、主义),做些什么的事业心、责任心,或者不做什么的义务感、自律意识,总而言之,都是正能量!
在所谓“反对个人崇拜”的发明家已经亡党亡国20多年之后,依据有的人言所必称的“惟一”标准,我们有理由、有依据论断:“领袖人格”它是政党、国家的凝结和代表,是军队、民族的旗帜和象征,是‘团结就是力量’的核心和支点。在合理和必要的限度内,维护和发扬“领袖人格”是全党、全军、全国各族人民共同的最高的利益之所在。
曾经热衷把众所周知的毛泽东颂歌隐姓埋名的人,日后也会把人所共晓的习近平赞词改名换姓。要说“机会主义”、“变色龙”这才是货真价实、准斤足两的活标本!文艺本是现实的镜子、时代的号角、历史的灯塔。她的现实性、时代性、民族性、完整性、诚信度、美誉度等固有品质,就是这样地,被鼠目寸光、见事浅薄的庸人,人为地、粗暴地、硬生生地,给毁坏了。
人民景仰喜淋珠
战士戍边心不孤。
立国富群韬略伟
肃家严己武文殊。
神州据以藐风雪
寰宇因之改地图。
忠厚尊亲奸宄惧
排山倒海主沉浮!
(2015-10-21重阳节晚饭后,于广州市天河区八匹马。)
注释:1。解题,诗为观看多部关于毛邓江胡习生平事迹的影像,因而有感有思有得,尝试概括人民领袖基本特质及其伟大作用而作。2。首联,写领袖人格的基本反映:人民目睹,喜而噙泪;战士想象,暖而励志。珠,泪花。3。颔联,写领袖人格的基本内涵:文韬武略、文治武功,公绩私德、国崇民戴。富群,谓让全体人民、而不是只让少数人致富。肃家严己,谓“打铁先须自身硬”其身正不令而行:毛主席之所以威望高,因为他的家族为了中国人民的解放,牺牲在前、身先全民;习主席之所以得民心,因为他的家庭为了中华民族的复兴,勤政廉洁、以身作则。4。颈联,写领袖人格的巨大能量:国家因之而安荣,世界因之而改观。改地图,谓影响与改变世界范围内的贫富强弱力量对比、战争和平基本格局。5。尾联,写领袖人格在巩固政权、发展中国、复兴中华、安定世界上的重大意义。尊亲,动词,谓尊崇、亲爱。“排山”句,谓在合理必要限度内,维护和发扬“领袖人格”会转化成国家、民族、军队的伟大精神力量和伟大物质力量。