第九章 数门派纵论天下势

以南北对持又和谐。风伊以为然否？”

    “不错。”

    “所以，这天下大势，万民之命，尽在强者之手，只看有没有值得出手的利益罢了。”曹仪停顿少许，给风伊时间细细品味，继续说，“遍数天下强者豪门，我这里有两句俚语：三国两教一邪盟，四道八门六佛宗。风公子可否一一指摘？”

    “三国两教一邪盟，四道八门六佛宗？”这个说法风伊倒是首次听闻，边思索边分析说：

    当世三国，自然是北周、西蜀和我大宋，据神州沃土，人杰地灵，兵强马众；

    两教，应该是两大异域教宗，吐蕃的大梵天宗和西域的大罗刹宗；

    一邪盟当然是黑道魁首天地盟；

    四大道门，是华山正一道、恒山玄真教、天山逍遥宗、西蜀青城派。

    “八门六佛宗，风伊貌似知道几个，但眼界有限，说不齐全，还请曹兄指教。”

    “风公子游戏于京杭城中，便知天下大半，可见胸有抱负，只待风云啊。”曹仪笑道。

    “昔年八大佛宗，当世无敌，威压道儒，后北周世宗联道灭佛、万佛南渡，形成了如今北道南佛的格局。八大佛宗中的珈蓝寺、金刚寺寺毁人亡、传承断绝，而大禅寺这个昔日佛宗之首嘛，”曹仪摇了摇头，咂咂嘴说，“遥想少室山一战，惊天动地，裂云崩山，四大武圣，几乎破碎虚空，重演地水火风。但在灭宗之前，其实已有大禅寺僧众南

    下，不远千里来到莆田九莲山，住锡在林泉院，后林泉院为南方佛宗认可，易名大禅寺，又称为莆田大禅寺。”

    “所以当今佛门六宗分别是：杭州金山寺、衡山白云庵、峨眉山万佛寺、九华山光华寺、莆田大禅寺和南海灵隐寺。”风伊一一数到。

    “不错。”

    “那八门呢？”

    “八大名门，有歌为证：

    东海神剑游，西蜀双绝飞，

    南滇虎王啸，北野白鹿鸣。

    药王判生死，鬼谷窥天机，

    铜场铸神兵，玄女奏隐秘。”

    “请曹兄一一道来，风伊洗耳恭听。”这首歌谣同样是闻所未闻，而随着曹仪的讲述，风伊也对天下武林有了更加情绪的认识。

    东海剑阁，位于北周海州东岛，唐末大乱，东方世家率领族人避居岛上，搭房建屋，初以造船闻名，后有传人观海兽而明悟剑心，创出赫赫有名的《九旋剑》，族人开始精修剑诀，筑剑阁，成为继泰山玄天宗后东方最大武林门派；双飞堡，权倾西蜀，已历三代；滇南王族，《虎啸王拳》破地惊天，割据一方；北周大名，白鹿书院，儒道文化武学，源远流长。

    药王谷、鬼谷门、乱铜场、玄女宫，不知门庭所在，江湖却一直流传其传说，前三门派善于炼药医术、天机阵法、炼铁铸兵，玄女宫传说是上古九天玄女留在人间的传承，逢乱世而出，辅助明主，开创太平。

    “说起这天下大势，不外乎钱粮刀兵，力强者尊。宗教也好，门派也罢，能影响天下大事的永远是少数高端战力，远古时期，周武王姬发大败商纣，遂有牧野之战，数十万商军倒戈；秦始皇嬴政登临至境，遂一扫六合；便是往近了说，若非武曌大圣皇帝执掌天晶、功高半神，岂能女子称帝、险些代唐？”

    曹仪的话风伊很是认同，自古至今，门派也好、家族也罢，若非自强不息，如何得以传承？

    曹仪看风伊连连颔首，接着道：“风公子有没有想过，为何我大宋要万里迢迢奔赴西域？”

    “此事我也奇怪不已，按理说北周同西奥两败俱伤，更有利于我大宋提兵北上。”这个问题一下勾起了风伊的好奇。

    “凡夫俗子尚知，无利不起早，风公子以为然否？”

    “曹兄叫我风伊吧，这公子公子的倒显得生疏。”一番交谈，曹仪的武学暂且不提，眼界、思维，倒是先得到了风伊的认可。

    “呵呵，”曹仪笑笑表示认可，接着严肃起来，继续说道：“武圣，作为当今之世最强战力，各大门派、宗教甚至国家，都将其作为武力威慑，轻易不出，若非此次奥林匹斯四大武圣联手东侵，也掀不起这般大的风浪。”

    “修成武圣，天资、武学、磨砺、神兵，缺一不可。因此，细数天下神兵，便知武圣所在。而奥林匹斯带来了能同天神兵抗衡的主神兵降世之说，这是否意味着天下将有剧变，天神兵将出世择主？！”