的说,赵原已经无法左右灵台世界里面的自然法则,他唯独能够做的,就是在局部施加影响力,也就是修真界所说的显露神迹,获得信仰之力。
赵原并没有让人类分散居住。
天空之城的人类初到一个陌生的地方,如果让他们分散居住,会感到恐怖。好在的是,灵台世界里面通过赵原不懈的建设,自然资源极为丰富,加上陨石带的人类对食物的要求极低,吃饱一顿就可以管数个星期,并不会造成大规模的生态平衡,也不会造成某一个物种突然灭绝。
当天空之城的人类进入了灵台世界之后,顿时欣喜若狂,和贫瘠的陨石带比起来,这富饶的灵台世界,简直就是天堂一般的存在,而且,这里的猎物与陨石带的猎物比较起来,实在是太容易捕猎了,哪怕才成年的猎手,也能够捕获到猎物……
……
人类不用赵原担心,需要让赵原担心的是那百万之众的食草动物。
如果把百万之众的食草动物安排在一个地方,那绝对会造成蝗虫效应,所过之处,变成沙漠。
为了尽量不打破灵台世界的自然平衡,赵原把百万之众的野兽分散在了灵台世界,让它们各自拥有一定空间活动,至于原来就生活在里面的野兽,赵原也就管不了那么多了。
灵台世界的平衡,自有大自然法则去维持,优胜劣汰,乃是自然法则的必然规律,因为有了数十万人口的迁入,加上百万之众的食草动物,其中还夹杂着无数的凶猛食肉动物,整个灵台世界,将会有一个漫长的动荡时期,这个类似于洗牌的动荡时期过后,灵台世界将会形成一个新的食物链,这个食物链将会在时间长河里面慢慢的演化。
乱世出英雄!
赵原也没有意识到,任何一个灵台世界,都会有动荡的时期,因为,灵台世界的主人,都会不停的迁徙新的物种,让灵台世界的物种具有多样性,形成一种良性竞争,而每一个物种的迁入,都会打破原来的自然平衡,在这打破平衡到恢复平衡的过程之中,会诞生一些强大的存在,无论是人类还是猛兽,都是一个优胜劣汰的过程,能够坚持到最后的,都是王者。
而赵原的灵台世界,比起一般修真者的灵台世界,竞争更为残酷血腥,因为,赵原的灵台世界里面,有着成千上万的龙脉,这些龙脉之上繁衍生息,将会让这片土地人才辈出,神兽泛滥……
因为有了人类的迁入,至此,赵原的灵台世界的建造才算真正的完成。
而人类迁入之后,赵原除了获得信仰之力外,再也不会介入到物种之间的竞争,因为,任何外力的介入,都有可能形成毁灭性的自然力量,反噬赵原的神魂,引发无量量劫,对修真无益。
接下来,让赵原心烦的事情也会越来越多,因为,赵原已经与灵台世界的人类发生了直接的接触,而且收获了强大的信仰之力,那么,也就意味着,赵原与灵台世界的人类会产生一定的心灵联系,所谓的心灵联系,也就是赵原能够事无巨细的了解人类的发展。
事无巨细的了解人类发展并不是一件好事,以观音菩萨千万化身,也不可能完全处理民间疾苦,也正因为这个原因,很多心力交瘁的修真者最后会把灵台世界剥离,灵台世界将会变成遗落的世界。
变成遗落的世界之后,赵原依然能够收获信仰之力,不过,到时候,他会出现不计其数的竞争者,那些竞争者不仅仅是来源于灵台世界产生的强者,还有一些虎视眈眈的神灵和修真者,因为,遗落世界等于是一个开放的世界,就像地球一样,任何修真者都可以去建立属于自己的势力。
在修真界,不乏出现鹊巢鸠占的案列,一些强大且懒惰的修真者,他们可没有闲心去耗费苦心绞尽脑汁的经营灵台世界,而是选择抢夺别人现成的劳动成果。
通常,抢夺别人灵台世界的都是人类修真者,一些远古的神灵本就是人类幻想的产物,他们依靠漫长的时间积累,在宇宙之中建立了无数的灵台世界,在地球庞大的人口里面也有了固定的信仰之力,无需抢夺,只有人类的修真者,初仙界,一穷二白,才会去争夺地盘,建立自己的信仰图腾……
……(未完待续)