子先生,我问的是什么是修真?”
儒门领袖哈哈一笑,又说道:“六七八九十。”
说完这句话,他的分身幻影也最终消失,不可再见了。
叶寒静立原地,陷入了深深的沉思,他在思索儒门领袖话中的真意。
漱玉楼的秀玉等人,都知道叶寒听了儒门领袖的教诲,正在全力悟道,自然也不敢打扰他。
儒门领袖临走时留下的那番话,漱玉楼在场的每个人都知道十分重要,是修真的领悟,但是秀玉等人反复思索这句话,却仍然是百思不得其解,不得已还是放弃了。
叶寒突然想到了,小时候听过的一个类似的修行故事。
从前有一座寺庙,寺庙里有一个大和尚,一个小和尚。
大和尚问小和尚:“你最近修行,用功吗?”
小和尚答道:“很用功。”
大和尚问:“如何用功?”
小和尚答:“该吃就吃,该睡就睡。”
大和尚奇道:“这不和一切人没什么两样吗?”
小和尚:“不同。”
大和尚:“如何不同?”
小和尚:“他吃饭时不肯吃饭,百种需求,睡觉时不肯睡觉,千般计较,所以不同。”
这是一个讲修行的故事,大意就是,修行就是吃饭睡觉,这么简单。
这则小故事,与儒门领袖的话形式不同,但是道理似乎有相通之处。
叶寒又想到,苹果是苹果吗?如果人最初把苹果起名为梨,那么苹果就不是苹果而是梨。但事实上,苹果还是苹果本身,不会因为它叫苹果就是苹果,叫梨就是梨了。
所有加在苹果上,赋予苹果意义的东西,比如这个“苹果”名字,都是人类多加上去的东西,与苹果本身无关。
同样的道理,剑气是剑气吗?法力是法力吗?
打个比方,有人用手指着月亮,要你看月亮。
这很简单,你只要顺着他的手指去看月亮就行了。
但是世间的大多数人,都把手指当成了月亮本身,用毕生去研究这个手指,而看不到月亮。
剑气、法力、法宝等等……这些东西,都只是“手指”而已。
正如儒门领袖所说的,修真不是这些人与人之间互相缠绕,画蛇添足的东西。
修真就是修真,修真就是吃饭睡觉,修真就是一二三四五,六七八九十。
突然之间,叶寒心窍一动,似乎终于捕捉到了什么东西。
他的心灵进入了一种不生不灭,不垢不净,不增不减的状态。
无限空明,又无限不空明。
他全身的法力时明时暗,时燃时灭,法法相续,法法不灭。
神通二重法通的境界,就这样轻轻松松的突破了。
*******************
今天只有一更……周末不好意思,下周会爆发补上的(未完待续)