第737章 食气之法（4000）

    宗师到半神君主这个阶段。

    气是最重要的。

    这里的气，并不是指真气。

    而是指天地之间孕育的灵气。

    宗师与诡王都必须食气，食的正是这天地间的灵气。

    武道六境：炼皮、炼血、炼骨、炼脏、真感、宗师。

    这六境修练的始终是人的躯壳。

    内功与真气也都是运行功法内炼而成。

    宗师的无漏之躯，已经是人类躯壳的巅峰状态了。

    想要突破这个境界，那就必须将内炼转换成外炼。

    内炼的真气，哪里比得上天地之间孕育的外炼灵气呢？

    像周伯侗这样初入宗师的武者，很难通过神魂去感触天地间的灵气，大多数都还是处于内炼的阶段。

    可以这样说，宗师即是武者的巅峰，也是神灵的起点。

    三本半神绝学之中，罗天手、百叶繁花剑都是技法。

    而金衣神功，却是一本食气功法。

    这本功法可以让武者感触天地之间的庚金之气。

    这也正是宵龙需要的庚金之气。

    宗师与诡王不一样。

    诡王天性敏锐，在晋升诡王之后，很快就能察觉最适合自己晋升的灵气。

    宗师却需要慢慢地摸索。

    每个宗师的体质不一样，适合的灵气也会有所不同。

    有的宗师适合庚金之气，有的宗师适合草木之气……

    人类与诡怪的不同之处在于，人类懂得选择，而诡怪只会屈于本能。

    像宵龙一样，它认定庚金之气最适合自己，所以它从来不食其他的灵气，只找特殊矿物的庚金之气。

    人类宗师则会试验多种灵气，对比其中的差异，然后才会选择适合自身的灵气。

    有些灵气虽然吸纳速度很快，但是却相当的散涣，无法凝聚出很强的力量，就算晋升了半神境界，神威的威能也会很弱，这些都是需要避免的。

    并不是食气速度越快，就越有利。

    这些宗师境界的常识，都是周伯侗在玉莲教的宝库秘典之中翻看到的。

    庚金之气主杀伐，周伯侗修炼了许多剑术刀法，所以才会选择这本食气功法。

    数日修炼，周伯侗已经将金衣神功修炼到了入门的阶段。

    一柄四尺长剑摆放在石桌之上。

    这是一件九骨诡兵。

    周伯侗双眸露出一丝异光。

    他运转金衣神功。

    双眸离诡兵只有三尺的距离，才能看清诡兵上面有一缕缕淡金色的光芒。

    这些光芒围绕着诡兵不停地流转，如果没有运转食气功法，是绝对无法看清这些灵气的。

    这诡兵上面蕴含的就是一缕缕庚金之气。

    将这些庚金之气吸纳？

    当然是不可能的。

    这些庚金之气早就被炼器师用阵法固定在诡兵之上，除非达到半神君主的境界，否则根本无法强行将这些庚金之气给吸纳。

    宗师食气，食的是无主灵气。

    比如硫金矿脉中蕴含的灵气，比如某绝阴之地的阴寒灵气……

    这些灵气并没有被阵法或者其他因素所影响，是无主之物，就可以进行吸纳，然后再用功法将这些灵气转化为自身的修为。

    宗师修炼到半神境界，最少需要吸纳三百年以上的灵力。

    而灵力与武者的真气之间的比例，又是一比十。

    也就是说，从宗师到半神，如果光凭修炼内功的真气，那就需要三千年的内力。

    五十个甲子。

    一般人类根本无法修炼那么久就已经嘎了。

    就算现在周伯侗有六十二倍的修炼速度，也需要大概五十年时间才能晋升。

    这个时间是相当漫长的。

    宗师境界之后，修炼体系已经发生了转变。

    如果说之前的境界是武侠体系。

    宗师之后已经变成了玄幻仙侠体系。

    食气之法，相当的重要。

    前日，周伯侗曾经询问过祁煜，有关食气之法的一些常识。

    祁煜倒是殷勤，为周伯侗详细地解释了一下有关食气之法的差距。

    数十年前，玉莲教进入南疆，之所以选择玉落峰为总坛驻地，是有原因的。

    玉落峰峰底，有一处浑浊之泉。

    浑浊之泉的泉水，会散发出一股浑浊之气，这种特殊的灵气，可以让御诡宗师与诡王增强灵气。

    也就是说，只要驻守在玉落峰上，玉莲教的宗师就能运转功法吸纳浑浊之气，而且对诡王也有效果。

    这就是玉莲教选择玉落峰的主要原因。

    当年为了抢夺玉落峰，玉莲教可是付出了很大的代价。

    这种食气之法，为地域食气法。

    只要在灵气充沛的地域之中，就能食气增强修为。

    几乎所有宗门势力都会选择合适的山峰或者区域驻扎，因为这对于宗门的发展非常有利。

    另外一种食气之法，就是异宝食气法。

    宵龙就是最直观的例子。

    异宝之中蕴含着很强的灵气，只要体质合适，那也能像宵龙那样，吞食异宝，炼化异宝中的灵气为已用。

    只是这种食气之法，有很大的风险，尤其是对人类宗师而言，风险更大。

    诡王的躯体远比人类坚韧，而且躯体更大，异宝的灵力一般都不会撑爆它们的躯体。

    但是人类不同，人类的躯体无论是从体形的大小还是躯体的坚韧程度，都远比诡王要差的多。

    如果异宝之中蕴含的灵力太多，人类的躯体就可能会被灵力撑爆。

    简单说来，就是蛇吞象，撑到死。

    人类宗师如果得到了异宝，一般都会运用特殊的秘法，缓慢地吸纳异宝中的灵气。

    当然，有的异宝也能爆发出极强的威能，可以当成是攻击性的武器来用，其威力比一般的半神器要强。

    像韩林的聚气瓶和武魂珠，都属于辅助型的异宝，效果也很强。

    除了上面两种食气之法之外。

    还有一种特殊的食气之法，那就是灌顶。

    这个就能用刘青青来当例子。

    陈风临死之前，就是将灵气灌入了刘青青的体内。

    正常情况之下，刘青青会爆体而亡的。

    但是陈风却用特殊的秘法，将这些灵气给封印住了。

    当刘青青的修为晋升到一定的境界，封印才会一层一层地解开。

    刘青青花了十几年的时间才把陈风的封印完全解开。

    解开封印之后，刘青青再将这些灵气炼化为已用，所以才能在如此年纪达到半神君主的境界。

    灌顶食气法危险程度更大。

    现在刘青青性格完全受到了陈风仇恨的影响，她自己的性格几乎完全隐去，覆灭阳极观成为了她最大的心愿，这些都是灌顶食气法带来的风险。ωＷＷ.

    周伯侗皱着眉头。

    玉落峰并不适合他修行。

    因为他是本体，根本不能像化身丁春秋那样修炼御诡之术。

    呆在玉落峰，对宗师境界的食气修行，没有半点的益处。

    找机会离开此地？

    去别的宗门修行食气之法？

    不急。

    先等待一段时间，了解一下南疆的形势再说。

    现在他刚来南疆，对于此地的一些情况并不是很了解，贸然进入其他宗门，有可能会有风险。

    等过一段时间之后，再做打算。

    换马甲进入其他势力这种事情，周伯侗已经驾轻就熟了。

    他现在已经有了宗师修为，境界并不低，只要不是炼蛊宗门，都会需要宗师的。

    “周公子……”轻轻的呼唤声从门外响起。

    周伯侗听出了是松崖子的声音。

    他站起身来，走出了石室。

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