章25白骨

    小老君吊然是太清圣人的善尸，其实也是有自只独古后只看他的名号和太清圣人不同，就知道其实他们还是有分别的，可是这也只是小的分别，无论从灵魂的本质和力量上说，他和太清圣人都是一个。人，只是因为太清圣人修炼到了一定境界后，将自己一些特质录离本体而形成的分身类存在罢了。

    修炼开始也许是不讲究太多的东西，可是越到后来越是要求心灵的境界和对力量的精纯，修为到了大罗金仙境界，实际力量已经到了巅峰，真仙的时候修炼的是自己的本心本性，是对自己的灵魂本质进行探索修炼，同样讲究精纯唯一，任何关于善的恶的自我的方面**和习惯等特质，都要录离。

    这样一来灵魂才能更纯净，也更能去处干扰，体味大道真谛，而这些录离的特质，因为是魂魄的一部分，同时因为伴随本体修炼到了真仙，已经和某些力量融合，所以录离出来后，就会形成不同性格的另一个人，虽然是本体的分身，却也是一个不同的人，这样的方法叫斩三尸。

    其实就和普通人一样，普通人也是有许多中特性，平时混合在一起不显露罢了，显露明显的被称呼为多重性格，修仙的也是如此，斩尸就是将这些性格特质分离出去，太清圣人老子在没成圣的时候就好炼丹，在成圣前斩尸的时候，就将自己的这个喜好录离，形成了太上老君。所以太上老君好炼丹。

    斩尸之法虽然各有不同，但大多是斩善恶和本我三种特性，而且此法只能是在成圣前修炼，如果成圣后没有完成，哪怕是斩出了两尸，这两尸也要重新和本体合一，并且成圣后神魂与大道和一，再无法分离，更是不能修炼，所以想原始和通天这样的圣人，因为没能录离许多特质，才有那么多的特性。

    比如通天的坚持和原始的乱出手，而在八位圣人里，只有鸿钧和太清圣人完成了斩三尸，其他人都没有完成，而现在的原始也是上清圣人原始天尊的一缕神念寄托在自己的成道圣器上罢了，见太上老君邀请，知道太上和太清是一体的，自然当他也是大哥，所以恭敬回礼，和太上老君去了兜率宫盘祖。

    他们说了什么？如何解决三圣母失踪后的事情，太上老君如何知道宋启明掉入了无间地狱等问题，就不是通天能知道的了，他见自己的弟子被打入无间地狱不能出，自己辛苦了个来回又是一场空，不禁气恼非常，回自己的碧游宫闭关去了，对这些问题也再没心情理会，反正和他也没关系了。

    通天只是有点担心，宋启明被打落地狱的时候力量太弱，不知道能不能在地狱中生存下来，不过哪里是圣人的禁地，具体的情况也无法知道，不过剑柄上带了自己的一点力量，应该能让他在地狱里生活下去，那毕竟是自己的力量，虽然只有一点，可是圣人的力量又岂能窥？

    不过这些事情具体如何无法知道，他只好压下担心，做自己的事情去了，而他担心的宋启明现在则是直迷糊，他到现在也不知道自己现在是在什么地方。入眼就是无数的白皑皑白骨，有各种鸟兽鱼虫等动物的。也有人的，人型的白骨有大有高的有十几丈小的只有一丈不到。

    还有许多奇怪的，无法分辨的生物骨骸，这些白骨都散出阴森森的白色莹光，骨质更是如舌石一样晶莹，一看就不是普通生命所能有的，以宋启明的见识，骨如玉石，其主人生前至少是个返虚修士，甚至是天仙类的存在也不是不可能的，看着眼前无尽的白骨，宋启明除了震撼还是震撼。

    这么多返虚或者天仙等级的生命陨落在这里，骨骸零落，这是什么地方？为什么没听说过？这些念头在他心灵里徘徊，一时间无法明白为什么这里会有这么多的强大生命遗骸，这古怪的情况让他心头沉甸甸的。

    当初他被原始失误之下打入一块黑色的空间碎片里，当时神念一阵模糊，等清醒过来的时候，现自己就在这个无数骨骸中，神念散开，顷刻万里空间映入心中，他现以自己为中心，万里内全是这样的白骨，而向上万里都是漆黑的虚空，向下则是泥土，而且是绿色的泥土。

    神念扫过，却遇到岩石一样小很难前进，所以他的神念四外和上方可以观察到万里的距离，可是入地却不到一尺，从他的感觉中，上方的虚空中，虽然涤黑无物，但似乎有股束缚的力量，越是往上阻力越大，地上的绿土同样如此，而且尖中的力量时候比漆黑虚空中还在，自己的神念只能进入一尺。

    宋启明感觉着周围的情况，心头惊诧莫明，他心念一动，运转密法，只剩剑柄的青萍剑的剑种力量，立刻重新化为一青光，仿佛是颗种子一样，这个力量收缩起来，他藏在剑柄中的金丹就显露出来，可是金丹刚一出现，宋启明就大惊失色，因为他现没了那剑种力量的保护。

    自己的金丹直接暴露... -->>
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