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第三十九章魔门往事

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    “我遇到你们姐妹俩就够倒霉的了,又是下药又是吸血的,再多我可吃不消”赵抗苦笑道“不过去看看也好,但你怎么也得说明一下吧。”

    据江晨星所述,魔门诞生于西汉元帝时,武帝时的‘独尊儒术’不过是嘴上说说,实际上是外儒内法,而其他思想虽然受到压制,但还能苟延残喘。而到了元帝时就不同了,这个皇帝一味迷信儒学,连法家的那些威慑手段都放弃了,从此儒学才开始一家独大。如果只是这样还好,可汉元帝又是一个无能的皇帝,权力尤其是话语权都落到了那些儒生手中。这些儒生治国安邦没什么本事,打击异端却不遗余力。尤其是汉代平民想要做官主要是通过举孝廉的方式,而他们完全采用儒家的道德标准进行筛选,那么其他思想流派的便大都没有了出头之地。人是很现实的,如果学习儒学以外的学问不能为自己带来任何好处,便很少有人问津了,于是儒家思想终于开始一统天下,不久之后西汉灭亡,但儒家由于对统治者极为有利而进一步巩固了统治地位,越来越难以动摇。

    魔门的开山祖师自然是一位远见卓识之人,但他创立魔门的初衷却令赵抗大跌眼镜。这位被称为“魔祖”的高人,其实是一位大商人,他在意识到国本的转变已经不可扭转之后,为国家和民族的命运忧心不已。但在当时,商人是很没有地位的,他什么都改变不了。但是“魔祖”却突然萌生了一个念头,他出钱资助那些生活困难的学者,让他们不至于因生活所迫而放弃自己的理想。也就是说,魔门在一开始不过是类似互助会一样的松散组织。但正是它的出现保住了思想的火种,才会有现在的魔门。

    在汉末随着中华武功的逐渐成熟,魔门开始以武林门派的形式出现,因为魔门中本就多有才智之士,而宽松的思想氛围更是利于他们领悟和突破。所以,从那时起,魔门便以高手辈出而傲视武林,可惜由于内部结构松散,一直没有具备影响天下格局的实力。

    到了五胡乱华时代,面对亡国灭种的危机,儒生们拿不出半点救国救民的办法,反而与佛道合流,用自我麻醉的方式得过且过。而就在这种绝境之下,魔门历史上第一个真正的领袖出现了,他经过多年的卧薪尝胆,一朝起事而天下惊,为当时沦为猪狗的北方汉人带来了一线曙光。

    “想不到武悼天王冉闵居然是魔门的人,不过看他的所作所为,确实有点像”赵抗惊讶道。冉闵虽然才能卓绝,但魔门中人长期受到压制,思想不免狭隘偏激,他试图以一己之力对抗天下所有的胡人,虽然连战连胜,但最后蚁多啃死象,冉闵的汉军还是落得一个全军覆没的下场。尽管如此,要不是冉闵杀胡扭转了当时北方的民族构成,只怕现在已经没有汉人了,而所谓的民族大融合则根本不可能发生。

    “他太偏激了,如果是我,绝不会同时对抗那么多敌人,应该分化瓦解,逐个击破。不过若是东晋的那些掌权者,能不计私怨出兵支援的话,其实还是大有希望的,但儒家对那些‘异端’思想,一向都是斩草除根的,甚至不需要‘异端’以外的任何理由,从当初孔子无理诛杀少正卯的时候开始,就是这样子了”赵... -->>
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