第38章 听闻三十六变

bsp;  四人在离宫前会合，抬头看向空中金光彩线编织成的一张大网。

    申公豹左看右看，将目光放在闻仲身上。问道：“二哥可识得这是哪样法术？”

    闻仲有些迟疑道：“像是掩日术，又有些像气禁术。”

    “不如我用风袋尝试一下。”菡芝仙说。

    “不可。”

    申公豹赶忙将人拦住，说道：“灵宝三花五气俱全，是太乙天仙境界。我等对他道法玄妙一无所知，到时破法不成反而将他惊动，可就麻烦了。”

    几人说来说去，说不出一个有效章程。

    还是申公豹做下决断，说道：“任由他去吧，有这一方屏障罩在顶上，也能防备空中来人。”

    话虽如此，有一面封禁未曾破去，始终是个隐患。

    闻仲等人没办法，只好听从申公豹的建议，回离宫帮着张绍布红沙阵去了。

    申公豹在虎儿涯坐下，望着天边云卷云舒，心思落到三十六变上去了。

    前世有关于三十六变，有这么一句话：“天阳，地阴；天虚，地实；天尊，地卑；天简，地烦。地煞法成，但能役使一切有情有形之物，只尽着人世间的变化，终未免为天数所囿。若天罡法成，神游天府，名压仙班，虽上帝亦不得而制之矣！”

    一想到这，申公豹对符文经书开篇记载的“阐道者囿于天命，截道者失却天数，故天道有缺，五十少一。”又有了一番新的感悟。

    大胆假设，如若天罡地煞是阐截两教一切神通法术的根基。

    学尽三十六变，昊天上帝不能制也不是没有可能。

    能达到玉皇大天尊那个境界，放眼三界也算数一数二的人物了吧。

    三十六变中有两样不用寻找，分别是“九息服气”和“游神御气”。

    前者是修行根本，通俗来讲就是炼精化气的法门，也是“非九窍八孔者不得成仙”的由来。

    没有九窍，也就炼不得九息服气神通，修行的门槛都摸不到。

    而后者游神御气，指的是金丹元神之道，其中的御气又称御气飞行。和“腾云驾雾”不同，这里的气指的是自身修出来的一口先天元阳之气。因此修道人多以坐骑代步。

    神神明明，修行的乐趣，在于没有尽头。

    一道遁光落在虎儿涯上，石矶现出踪迹，打稽首道：“申道友，有礼了。”

    申公豹起身回礼，好奇道：“石矶娘娘不在骷髅山清修，来我这里是为何故？”

    石矶叹了一声，我见犹怜。红唇轻启，道：“道友何必明知故问，你我龙君宴上也有一面之缘。那灵宝大法师寻你麻烦，把马元洞府抢去落脚。马元亦是截教门人，我不能视而不见，今早去寻灵宝论理，他拿元始掌教来压我。真是气煞人也！一言不合动起手来，斗了个旗鼓相当，不防惧留孙从旁偷袭，以致无功而返。事不能半途而废，我来离朱山为助道友一臂之力，势必要同灵宝论个高低。”

    申公豹也知石矶为人和善，是个讲规矩、有道德的清修道士，说白了是个老实人。

    可惜后来碰上不讲理的太乙真人，被打回原形，万年苦修毁于一旦。

    话虽如此，石矶战力绝对不容小觑，打哪吒那是真打小孩，玩似的。打太乙也是轻而易举，只在法宝上吃了亏，一输就把命都输了去。

    人生处处是惊喜，有了石矶这个强援，申公豹得胜把握又多几分，忙将其请入离宫，引见给诸位道友认识。